tag:blogger.com,1999:blog-30930911341841839032024-02-02T11:10:08.933+01:00Archeoclub d'Italia sede di Ceglie MessapicaArcheoclub d'Italia sede di Ceglie Messapica.
L'Archeoclub d'Italia sede di Ceglie Messapica è un associazione locale onlus con finalità di solidarietà sociale, civile e culturale, senza fini di lucro.
Lo scopo principale è quello di far emergere l'interesse storico, archeologico, artistico e ambientale nei riguardi del territorio di Ceglie Messapica e diffondere la conoscenza della storia dei luoghi e dei popoli che vi si stanziarono. archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-72327192344779702042019-08-30T18:05:00.000+02:002019-08-30T18:05:37.983+02:00Archeotrekking 2019<h2 style="text-align: center;">
4° Archeotrekking al Tramonto<br />29 Agosto 2019</h2>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYTy0wvTnTNSkk9kbDBGp3g3CFurL6PG5oRLFZk9jRMqeDRThBUtwe1XOvUr2_S-sl-xHqm7UL2AAmR9i3FhVRVYffoS8seab7G1TyprGzQa2mv2jyfyOYaD7mKYJyyCq3DFO10GhIxdY/s1600/aP1190738.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYTy0wvTnTNSkk9kbDBGp3g3CFurL6PG5oRLFZk9jRMqeDRThBUtwe1XOvUr2_S-sl-xHqm7UL2AAmR9i3FhVRVYffoS8seab7G1TyprGzQa2mv2jyfyOYaD7mKYJyyCq3DFO10GhIxdY/s640/aP1190738.JPG" width="640" /></a></div>
<div>
<div style="direction: ltr; language: it; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="direction: ltr; language: it; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">L’</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">archeotrekking</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">, giunto a Ceglie alla
quarta edizione, è una proposta di turismo lento consistente in percorsi a
piedi che toccano i luoghi di interesse
e le bellezze naturalistiche del territorio.</span></div>
<div style="direction: ltr; language: it; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Attraverso una sana
passeggiata si ha la possibilità di vivere un
momento di crescita sia culturale che esperienziale.</span></div>
<div style="direction: ltr; language: it; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Un appuntamento imperdibile per tonificare</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">il fisico e la mente vivendo un esperienza unica immersi tra natura e storia.</span></div>
<div style="direction: ltr; language: it; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-top: 0pt; mso-line-break-override: none; punctuation-wrap: hanging; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; word-break: normal;">
<span style="font-family: Comic Sans MS;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyxyLPBRoQK2F1REoOo1uaXaBhNq-sSJCCWFnewczqQE6PpXAL-thvEyhFflj9gdPYPnuxaIcrH3G-L08-VNGatCrum9P8keAnTtvoNbrtif6YAHfEdKeeO1ROYkCIVrWS3MQeiwqOMVw/s1600/pieghevole+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-size: 18.6667px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1136" data-original-width="1600" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyxyLPBRoQK2F1REoOo1uaXaBhNq-sSJCCWFnewczqQE6PpXAL-thvEyhFflj9gdPYPnuxaIcrH3G-L08-VNGatCrum9P8keAnTtvoNbrtif6YAHfEdKeeO1ROYkCIVrWS3MQeiwqOMVw/s400/pieghevole+1.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieUs1UGfnuvzH4pqcMCVGLiQURZPqXnfKIrvfdNQwzgyXmH-5hgYH8udz7dhNbIfbM98Xl4PQEOj9-wmchaVRKJFMynhqJ3EjeIqXAQde_w_ZzE0Iz42xTs-r2LTxApGjGKlyGB1TWjE8/s1600/pieghevole+2.jpg" imageanchor="1" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1120" data-original-width="1600" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieUs1UGfnuvzH4pqcMCVGLiQURZPqXnfKIrvfdNQwzgyXmH-5hgYH8udz7dhNbIfbM98Xl4PQEOj9-wmchaVRKJFMynhqJ3EjeIqXAQde_w_ZzE0Iz42xTs-r2LTxApGjGKlyGB1TWjE8/s400/pieghevole+2.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Passeggiata tra storia,natura ed arte.</b></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">Dal</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"> MAAC</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> (museo archeologico e di arte contemporanea) in via E. De
Nicola è stata data la partenza per il trekking che ha toccato prima il caratteristico rione
ottocentesco della </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-style: italic; font-weight: bold;">Mammacara</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">, con una visita alla </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">chiesa
di Sant’Anna</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">, e successivamente la </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">chiesa di San Rocco </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">e il </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Teatro
Comunale</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">. Lasciata la città si è giunti in località </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Montevicoli</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> dove è stato possibile
visitare le suggestive grotte. Dopo una breve attività di stretching, a cura
del </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Team Leo</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> e della </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Palestra
</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Infinity</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">, ci si è diretti in contrada </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Monteveccchio</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> per poi ritornare verso
Ceglie passando attraverso la </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“via della Vasca”</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">. Giunti nuovamente in
città è stato fatto ammirare uno dei tratti conservati del </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-style: italic; font-weight: bold;">paretone</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">messapico</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> prima di fare rientro verso il centro storico passando
dalla </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">chiesa di San Gioacchino </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">e da </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Piazza
Plebiscito</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">. Raggiunto, infine, l’atrio del </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Castello
Ducale </span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;">è stato</span><span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"> allestito un piccolo rinfresco.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6x5AQ_fAnqO7eZFEkxrJqCgiPxcHDbTOFoie1lNPLtivOXQKO5b2cZ18aPpQe6WaVakk5m-eYB4Yj8JdHaRC48Mr9zqj6lZubvd6mlTBRuV3L7W7vPJi49JgvPCh67ldHn4PL3oyGWXY/s1600/aP1190674.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6x5AQ_fAnqO7eZFEkxrJqCgiPxcHDbTOFoie1lNPLtivOXQKO5b2cZ18aPpQe6WaVakk5m-eYB4Yj8JdHaRC48Mr9zqj6lZubvd6mlTBRuV3L7W7vPJi49JgvPCh67ldHn4PL3oyGWXY/s320/aP1190674.JPG" width="240" /></a></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpO7aCXyFESXs1Yl7J-FVULZz_2UQjS9SwZJOvdMWNTKB3SFIxPJtZVNpRYbw5c8p0ggkOZU_G1ZbGqhugHX8DMn2LLHSFZaVmQm4sBTWEpWOiQ2YdDuxZoJJ6dpxThAIbOW3TGRzZ6SU/s1600/a.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1104" data-original-width="1600" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpO7aCXyFESXs1Yl7J-FVULZz_2UQjS9SwZJOvdMWNTKB3SFIxPJtZVNpRYbw5c8p0ggkOZU_G1ZbGqhugHX8DMn2LLHSFZaVmQm4sBTWEpWOiQ2YdDuxZoJJ6dpxThAIbOW3TGRzZ6SU/s320/a.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjUsmxTkvAoelXAQ1h7lPoTo6Q9CW68c3RDfreR3Awd162fe9SKHbMDccev4lzKjfFCi96AVt70Qk0Q55aHwDvAQd0qRvyiw6STDralVqoQbTQOCqSdJJfOIU-RZpamo7vbvwb9yn9q4/s1600/aP1190678.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjUsmxTkvAoelXAQ1h7lPoTo6Q9CW68c3RDfreR3Awd162fe9SKHbMDccev4lzKjfFCi96AVt70Qk0Q55aHwDvAQd0qRvyiw6STDralVqoQbTQOCqSdJJfOIU-RZpamo7vbvwb9yn9q4/s320/aP1190678.JPG" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSNM8qLN-MZjgPwGtA9VOWQQr07pf0PHgbl2Rabnn8lgO6UvKuKlFyjQIhP4IYLy8CbvYHxhIemvGk1lBtxOfrPxSUjZDcFkxAF5Hgmas7eB-2KRy1kqGWjZGas8UUYNjdCcJYAtyi7Ms/s1600/aP1190694.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSNM8qLN-MZjgPwGtA9VOWQQr07pf0PHgbl2Rabnn8lgO6UvKuKlFyjQIhP4IYLy8CbvYHxhIemvGk1lBtxOfrPxSUjZDcFkxAF5Hgmas7eB-2KRy1kqGWjZGas8UUYNjdCcJYAtyi7Ms/s320/aP1190694.JPG" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilOpnhCFUr7VmuT_sTjXa7SrVjmI-jBHDNXv9NA1wzv1SidvG80H6REZGLpVQSMP1d90ruv-RkjgO3MG8VNyMWgBvM7riRUxr6lxGovMnbqD2cxdVxcTISb5IBappFNdaDR6RHzjy17Q/s1600/aP1190695.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilOpnhCFUr7VmuT_sTjXa7SrVjmI-jBHDNXv9NA1wzv1SidvG80H6REZGLpVQSMP1d90ruv-RkjgO3MG8VNyMWgBvM7riRUxr6lxGovMnbqD2cxdVxcTISb5IBappFNdaDR6RHzjy17Q/s320/aP1190695.JPG" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi04dYScZx7vL9WHVsHblsVj4dF7Aztds6BSrD_yQqpA6IF26qr49GEB8PUmFPzaqRDqLCKLq2Cg-vSA_qc3-UHQDspOah5d8ARZRFFGIsC3Kqb6d7bul8QbmZSShQ2ucPsbxkhTNq_cm8/s1600/aP1190697.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi04dYScZx7vL9WHVsHblsVj4dF7Aztds6BSrD_yQqpA6IF26qr49GEB8PUmFPzaqRDqLCKLq2Cg-vSA_qc3-UHQDspOah5d8ARZRFFGIsC3Kqb6d7bul8QbmZSShQ2ucPsbxkhTNq_cm8/s320/aP1190697.JPG" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi770TTdIgNNbNPmVT6C3nvOhEB3HiAqSNR7-262ztrYrw9rnc2_IPzx8h8T5Nr8aG5qmHVWz62AVBa3i4iA4iKvc7Tj6ULBhruoQ_OOSsc1ZyNZB4JtXW_D52S8LAdkYLNbxKmBvmMcgQ/s1600/aP1190699.JPG" imageanchor="1" style="font-family: "Comic Sans MS"; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi770TTdIgNNbNPmVT6C3nvOhEB3HiAqSNR7-262ztrYrw9rnc2_IPzx8h8T5Nr8aG5qmHVWz62AVBa3i4iA4iKvc7Tj6ULBhruoQ_OOSsc1ZyNZB4JtXW_D52S8LAdkYLNbxKmBvmMcgQ/s320/aP1190699.JPG" width="320" /></a></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwsjoa8_yF7-30GAqRlOqpbH9ro9gLflHq_Yvbxj-wgFSpqmJLIRPRgh72arBG0I_7upRBGP4nkKvXF03nuO08MP0BKun8KOPsRNwPx9sptnQhvq9TMGw238KjoMyHCTv1YbpCymB-Qbo/s1600/aP1190737.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwsjoa8_yF7-30GAqRlOqpbH9ro9gLflHq_Yvbxj-wgFSpqmJLIRPRgh72arBG0I_7upRBGP4nkKvXF03nuO08MP0BKun8KOPsRNwPx9sptnQhvq9TMGw238KjoMyHCTv1YbpCymB-Qbo/s320/aP1190737.JPG" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeG_2gqjkOVVmXBSjH3LcIZqN6tpEtMmkUmO_bYk5ypT3SMVCFmZ-qMBYCAmN2CaIscYCpr9RDgTmQvvwm5xCjALpxW-dNqhH7TYUkpEjwIu36A5TdVUBw5hLsEY73HQg3poXcQC5aoeU/s1600/aP1190739.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeG_2gqjkOVVmXBSjH3LcIZqN6tpEtMmkUmO_bYk5ypT3SMVCFmZ-qMBYCAmN2CaIscYCpr9RDgTmQvvwm5xCjALpxW-dNqhH7TYUkpEjwIu36A5TdVUBw5hLsEY73HQg3poXcQC5aoeU/s320/aP1190739.JPG" width="320" /></a></div>
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archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-2046522815565364862019-06-15T18:56:00.001+02:002019-06-15T22:53:27.962+02:00Prima mostre di stampe antiche su Sant'Antonio di Padova: il culto del "Santo" a Ceglie Messapica<h2 style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Prima mostre di stampe antiche su </b><b>Sant'Antonio di Padova </b><i><b>"Sand'Andoniu mije"</b></i></span></h2>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuFXaQWt4lESGpZMRtPQV7Cy_tGbeBvfib0WIBItMS57sc2sMu4tzGx-zMDpK97cmqu6FqXbHDGcpu92NiESo9F1E8gqyvoeDVMfmNyV1xjrwEVYa4ym1z1dPW0xVx7jWySXtmdWRq8DQ/s1600/locandina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuFXaQWt4lESGpZMRtPQV7Cy_tGbeBvfib0WIBItMS57sc2sMu4tzGx-zMDpK97cmqu6FqXbHDGcpu92NiESo9F1E8gqyvoeDVMfmNyV1xjrwEVYa4ym1z1dPW0xVx7jWySXtmdWRq8DQ/s640/locandina.jpg" width="452" /></a></div>
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Il culto di Sant'Antonio di Padova a Ceglie:<br /><b>storia ed elementi iconografici</b></h2>
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In occasione della festa patronale di Sant'Antonio di Padova, l'Archeoclub di Ceglie Messapica in collaborazione con la Parrocchia Maria Santissima Assunta e per volontà di Don Domenico Carenza organizza una mostra di quadri e stampe raffiguranti il celeste patrono della città. La mostra che non vuole essere sicuramente esaustiva sull'argomento, intende presentare al visitatore una raccolta di immagini raffiguranti il “Santo” conservate nelle abitazioni di Ceglie. Un complemento, quindi, rispetto ai tradizionali momenti religiosi della tredicina dedicata al patrono e alla festa in suo onore, che possa far riflettere il visitatore sulla storia del Santo e sulle varietà di raffigurazioni, a testimonianza del culto plurisecolare di Ceglie nei confronti di Sant'Antonio.</div>
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<span style="font-size: large;">Sant'Antonio di Padova, Dottore della</span></div>
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<span style="font-size: large;">Chiesa: brevi cenni biografici</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicyfx2jfjLcH8i2L1PIcnQfzVK2lAUcWrxOnC8frVVm9AsaIkAJj-LL-G3Wl3UxrsXs8mGbQBl_ZlxruaU1EtkIZiHx1YIdn0kqH5i0JizgiQBiHDRrodPaZAacr0GcNWggnfS7LNogfs/s1600/statua+sant%2527antonio+venerata+a+ceglie+messapica.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="1078" data-original-width="814" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicyfx2jfjLcH8i2L1PIcnQfzVK2lAUcWrxOnC8frVVm9AsaIkAJj-LL-G3Wl3UxrsXs8mGbQBl_ZlxruaU1EtkIZiHx1YIdn0kqH5i0JizgiQBiHDRrodPaZAacr0GcNWggnfS7LNogfs/s400/statua+sant%2527antonio+venerata+a+ceglie+messapica.jpg" title="statua di sant'antonio di padova venerata a ceglie messapica" width="300" /></a>Sant'Antonio è uno dei santi più amati e venerati nel mondo. La sua vasta dottrina, condensata nei Sermoni, che fa di lui uno dei maestri del suo tempo, e la sua arte predicatoria rivolta tra l’altro agli eretici del suo tempo gli sono valse, nel 1946, l’ottenimento del titolo di Dottore della Chiesa universale per volere di Pio XII. La profonda conoscenza dei testi e le sue capacità di mediazione non sono sicuramente l’unico elemento caratteristico. Antonio, infatti, noto per le sue doti taumaturgiche, viene ricordato anche come il “Santo dei miracoli". Per i fedeli tutti è semplicemente il “Santo”. Le sue spoglie mortali sono conservate a Padova dove, a pochi anni dalla sua morte, fu eretta una stupenda basilica definita da Paolo VI "clinica spirituale", per i prodigi interiori che di continuo lì si compiono e dichiarata da Giovanni Paolo II, nel giugno del 1997, "santuario internazionale". </div>
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Antonio ha origini portoghesi: nato a Lisbona intorno al 1195 da Martino della famiglia nobile dei Bulhoes y Taveira de Azevedo, visse in Italia da frate francescano solo alcuni anni della sua vita conclusasi a Padova il 13 giugno 1231. </div>
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Quindicenne, Fernando (con tale nome era stato battezzato) entrò fra i canonici regolari di Sant'Agostino, prima a Lisbona e poi a Coimbra. Nei primi anni in convento si formò in campo teologico, scientifico e soprattutto biblico, tanto da meritarsi in seguito il titolo di "Arca del testamento". Gli studi non appagarono le aspirazioni del suo animo. Decise, infatti, in occasione di una missione di cinque predicatori francescani in Africa, di passaggio per il Portogallo, di avvicinarsi all'ordine del serafino di Assisi. Il “Santo” fu segnato dalla fine di questi predicatori le cui salme furono riportate proprio a Lisbona dopo il loro martirio avvenuto in Marocco. Decise, allora, di seguirne le orme entrando tra i francescani con il nome di frate Antonio, in omaggio a Sant'Antonio Abate, eremita. Imitando i frati anch’egli tentò una prima missione in Africa, interrotta per motivi di salute, per poi arrivare rocambolescamente in Italia, naufragato in Sicilia durante il viaggio che lo doveva portare in Spagna, e fu ad Assisi proprio durante il Capitolo Generale dell’ordine francescano del 1221 , e qui, forse, poté conoscere de visu San Francesco.</div>
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Dopo il Capitolo il portoghese venne destinato al romitorio di Montepaolo, vicino a Forlì, dove rimase per qualche tempo alternando preghiere, lavoro e studio. Una predica improvvisata, in occasione di un'ordinazione sacerdotale, impose all'attenzione di tutti la profonda cultura, la capacità oratoria, e la ricchezza interiore di frate Antonio. All'indomani, lasciato l'eremo di Montepaolo, il frate iniziò quindi la sua opera missionaria di predicazione che lo portò sulle strade dell'Italia settentrionale e della Francia, ad annunciare il messaggio evangelico e francescano, contro le labili costruzioni degli eretici che avevano imperversato in quelle regioni. Ciò gli valse il famoso appellativo di "<i>martello degli eretici (malleus haereticorum)</i>".</div>
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Tornato in Italia, e nominato ministro provinciale dell’Italia settentrionale si stabilì a Padova, dove proseguì la sua attività di predicatore. Negli ultimi tempi, spossato dalla fatica e dalla malattia accettò l'invito di un amico, il conte Tiso di Camposampiero, a recarsi nel convento di quella cittadina, immerso nella quiete della campagna, per riposarsi. A Camposampiero, Antonio si era fatto costruire dall'amico conte tra i rami fronzuti di un noce una piccola cella, dove si ritirava a pregare. Ma quella solitudine fu infranta dagli ammiratori che, scoperto il nascondiglio segreto, si recavano in massa a chiedergli il conforto della parola.</div>
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Nella tarda primavera del 1231, Antonio fu colto da malore. Deposto su un carro trainato da buoi, venne trasportato a Padova, dove aveva chiesto di poter morire. Giunto però all'Arcella, un borgo della periferia della città, la morte lo colse. Spirò mormorando: "Vedo il mio Signore". Era il 13 giugno. Aveva 36 anni. Fu proclamato santo già un anno dopo la sua morte, in modo abbastanza inusuale, da Papa Gregorio IX per la fama di santità in vita e per i tanti prodigi.</div>
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<span style="font-size: large;">Iconografia di Sant'Antonio: temi significativi</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxAL7rFMLWC4sGTPKdjfoiuEdaSXEIndMuewM_ccQHKVOI8gLp_HY14yXZXFX_Pa0DOFA3nMLqyJxfZfXIx2omC5Rc3IM3ZFPHZvncILdcV2CKNMRF9OHLOSyGOjNngscjkZXkRSX3MRY/s1600/P1180484.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxAL7rFMLWC4sGTPKdjfoiuEdaSXEIndMuewM_ccQHKVOI8gLp_HY14yXZXFX_Pa0DOFA3nMLqyJxfZfXIx2omC5Rc3IM3ZFPHZvncILdcV2CKNMRF9OHLOSyGOjNngscjkZXkRSX3MRY/s320/P1180484.JPG" width="240" /></a></div>
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Le prime raffigurazioni di Sant'Antonio risalgono alla seconda metà del XIII secolo. Antonio è generalmente rappresentato in età giovanile senza barba, contrariamente a San Francesco, ma lo si trova, sebbene raramente, con la barba come nel quadro: “Maestro di S. Francesco” (sec. XIII, Galleria Nazionale di Perugia). Unico elemento costante delle figurazioni di Sant'Antonio è la presenza del saio da frate minore francescano di colore bruno o nero.</div>
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All'iconografia basilare di Sant'Antonio si aggiungono vari elementi, alcuni rappresentati abbastanza</div>
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frequentemente, che nel sentire comune portano a pensare all'immagine del frate giovane che tiene in braccio Gesù Bambino e, con l’altra mano, un giglio. A questi ultimi elementi si aggiungono poi altri simboli che lo accompagnano in altre raffigurazioni, come il pane, simbolo della carità antoniana o il libro, a sottolinearne la notevole dottrina.</div>
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Nel poster successivo presenteremo brevemente i simboli dell’iconografia antoniana e ci soffermeremo su alcuni dei miracoli che in alcuni casi vengono inseriti a ‘corolla’ nelle rappresentazioni artistiche con l’effigie del Santo.</div>
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<b><span style="font-size: large;">I Simboli</span></b></div>
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<i><b>Il Giglio</b>: </i>simbolo della sua purezza e della lotta contro il male.</div>
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<b><i>Gesù Bambino:</i></b> ricorda la visione che Antonio ebbe a Camposampiero. Esprime, inoltre, il suo attaccamento all'umanità del Cristo e la sua intimità con Dio.</div>
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<b><i>La giovinezza:</i></b> simbolo di personaggio ideale, puro, buono, che accoglie tutti.</div>
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<b><i>Il libro:</i></b> presente fin dalle prime rappresentazioni è simbolo della sua scienza, della sua dottrina, della sua predicazione e del suo insegnamento sempre ispirato dalla Bibbia.</div>
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<b>Il pane:</b> simbolo della carità del santo verso i poveri.</div>
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<b><i>La fiamma:</i> </b>l’elemento meno comune nell'iconografia di Sant'Antonio, è del suo amore per Dio e per il prossimo.</div>
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<span style="font-size: large;"><b>Il santo dei Miracoli</b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdVJ-eXKJD1teD3tPniar028oHXE2dSlG1gJHXVL3F_t-rdzagvgqlzv7ez6dMiKtNxZ_qA-kaGM-dAL4-LVWWFH62oPHwK-tCLOzctXlYAI0ZgDC6DkXRCcO_Yl3aqt9k4b9LQTdJVJQ/s1600/quadro.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="854" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdVJ-eXKJD1teD3tPniar028oHXE2dSlG1gJHXVL3F_t-rdzagvgqlzv7ez6dMiKtNxZ_qA-kaGM-dAL4-LVWWFH62oPHwK-tCLOzctXlYAI0ZgDC6DkXRCcO_Yl3aqt9k4b9LQTdJVJQ/s400/quadro.jpg" width="321" /></a></div>
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<i><b>La Mula:</b></i> durante un dibattito fra Antonio e un eretico circa la presenza di Gesù nell'Eucaristia, l’eretico sfida il Santo a dimostrare con un miracolo la vera presenza di Cristo nell'ostia consacrata, promettendo che se ci fosse riuscito si sarebbe convertito alla retta dottrina; perciò se l’animale affamato si fosse inginocchiato davanti alla particola, ignorando il cibo, egli si sarebbe convertito e così avvenne.</div>
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<b><i>La predica ai pesci:</i></b> a Rimini, che rifiutava di ascoltare la Parola di Dio, egli predicò ai pesci che miracolosamente lo accolsero sulla riva. Monito accolto dal suo uditorio.</div>
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<b><i>Il pane dei poveri: </i></b>una donna disperata invoca l’aiuto del Santo, e nella sua preghiera fa un voto: se otterrà la grazia donerà ai poveri tanto pane quanto è il peso del bambino. Il figlio torna miracolosamente in vita e nasce così la tradizione del «<i>pondus pueri</i>» una preghiera con la quale i genitori in cambio di protezione per i propri figli promettevano a sant'Antonio tanto pane quanto fosse il loro peso.</div>
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<b><i>La visione del Bambino:</i></b> nell'ultimo periodo della sua vita, rifugiatosi presso l’amico conte Tiso, in una celletta costruita presso un noce, Antonio, avvolto in forte bagliore viene visto stringere fra le braccia Gesù Bambino.Visione che per secoli commuove molti.</div>
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<span style="font-size: large;">Il culto di Sant'Antonio a Ceglie: cenni</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVg7VApNEAOXPXwuCf9oTMUdA5e0logZm8WfZ3Btq-dWMmkxz8oTM6jeUaWukgg9gB6Zwu547cgN7JNGxuqDxkKSmK_8Qkf0cpbdm4yPr6C3IcM3g3WzJIbjgx0jZq6U2pnA_SguYz4Oc/s1600/P1180474.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVg7VApNEAOXPXwuCf9oTMUdA5e0logZm8WfZ3Btq-dWMmkxz8oTM6jeUaWukgg9gB6Zwu547cgN7JNGxuqDxkKSmK_8Qkf0cpbdm4yPr6C3IcM3g3WzJIbjgx0jZq6U2pnA_SguYz4Oc/s320/P1180474.JPG" width="240" /></a></div>
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Il culto per Sant'Antonio a Ceglie ha radici plurisecolari e profonde come testimoniato non solo dai momenti religiosi e civili della festa che ogni anno la città organizza in suo onore, ma anche dalla presenza, la più numerosa, in quasi tutte le abitazioni, di statue o oggetti votivi raffiguranti il Santo. Altro segno è la presenza di numerosi affreschi o dipinti raffiguranti Sant'Antonio nelle edicole votive dell’abitato o nelle cappelle rurali.</div>
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Il primo altare dedicato a Sant'Antonio fu eretto molto probabilmente tra il 1630 e il 1640 all'interno della Collegiata.</div>
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Di questo altare abbiamo anche una la descrizione contenuta nella relazione alla visita pastorale, datata 1747 dell’Arciprete D. M. Lombardi, dove si legge: “<i>Cappella di Sant'Antonio da Padova a volta, coll'immagine di detto Santo a pittura, guarnita di colonne di pietra scorniciate poste in oro ed è de Jure Patronatus dell’Ill.mo Sig. Duca di questa Terra, al quale le spetta di provederla di tutto il necessario.</i>” [Mons. Gianfranco Gallone, Uno sguardo su Ceglie nella prima del ‘700, pagg. 84, 93].</div>
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Nel 1654 è attestata la celebrazione della festività religiosa di Sant'Antonio, nel <i>Liber Baptizzati </i><br />
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<i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuMsoaAsM7L-lwRrp9oyUd2DvaJODuwLZ568UshJBe0-VGb4G-8gMYt4-dtq0fEGKSI_MBSGYmKeh7sq5KRkalAMqjloKEkWqLn6BkaYiQOgwHWM9T0f1AnPTbCvisLaNgb3dECGpNKHo/s1600/P1180477.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuMsoaAsM7L-lwRrp9oyUd2DvaJODuwLZ568UshJBe0-VGb4G-8gMYt4-dtq0fEGKSI_MBSGYmKeh7sq5KRkalAMqjloKEkWqLn6BkaYiQOgwHWM9T0f1AnPTbCvisLaNgb3dECGpNKHo/s320/P1180477.JPG" width="240" /></a></i></div>
<i>
et </i><i>Confirmati</i> si legge: “i<i>n questa solennità è </i><i>predisposto l’Ufficio della Messa solenne e l’Ottava </i><i>in onore del Taumaturgo S. Antonio, Celeste </i><i>Patrono Principale di Ceglie del Galdo</i>” mentre la sua elezione a Patrono di Ceglie è da collocarsi tra il 1694 e i primi anni del 1700. [Michele Ciracì, Cultoe iconografia di S.Antonio di Padova in Ceglie Messapica]</div>
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Le principali rappresentazioni del Santo conservate a Ceglie sono la statua lignea e la tela esposta sull'altare a lui dedicato nella, Chiesa Matrice, attribuito a Pacecco De Rosa (1607-1656) [Michele Ciracì, Culto e iconografia di S.Antonio di Padova in Ceglie Messapica pag. 9]. La statua è databile agli ‘70 del XVIII secolo [Gianfranco Gallone, Uno sguardo su Ceglie nella prima del ‘700, pag. 93], raffigurante un giovane francescano con saio nero con in braccio Gesù Bambino posto su di un libro socchiuso, è tradizionalmente portata in processione il 13 giugno ed esposta durante la tredicina in un tosello artistico. La statua in occasione della processione era ricoperta di ex voto e donativi (in passato vista la grande <br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpDMIVD-7t2CbgUKz-Upf8b1KGQtnzza9njR0QdLEbhZ5YUFafv1s9z51zmSObwCcHyo7n0uf44GX7EmazOWvOoGF1uAGaZb78m846RSmT-zi58FFygvm_a3-ukhyphenhyphenyu6NLPCW-wgA0XP8/s1600/P1180481.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpDMIVD-7t2CbgUKz-Upf8b1KGQtnzza9njR0QdLEbhZ5YUFafv1s9z51zmSObwCcHyo7n0uf44GX7EmazOWvOoGF1uAGaZb78m846RSmT-zi58FFygvm_a3-ukhyphenhyphenyu6NLPCW-wgA0XP8/s320/P1180481.JPG" width="240" /></a>quantità di ori e argenti donati al santo si aggiungeva anche un palio su cui esporli), tale cosa è riavvenuta anche nel 2018. Nel corso della processione, nella sosta in piazza Plebiscito il primo cittadino consegna le chiavi della città nelle mani del santo (tradizione risalente al ‘700 poi cessata e ripresa da circa un ventennio).</div>
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I momenti tradizionali delle festività per il Celeste Patrono a Ceglie iniziano dal 1 giugno con l’inizio della tredicina, che man mano vede accrescere la partecipazione dei fedeli. I giorni del 12 e 13 giugno sono i giorni della solenne Festa Patronale; in Piazza Plebiscito viene eretta la <i>Cassa Armonica</i> dove si esibiranno importanti concerti bandistici, e le vie principali della città sono abbellite con le luminarie artistiche. In chiesa il 13 giugno durante la messa mattutina c’è la tradizionale benedizione dei pani che verranno distribuiti ai numerosi fedeli, mentre alle 11 si celebra la messa solenne con il Vescovo di Oria e il clero cittadino. La sera vede sfilare per le vie cittadine la processione e, come detto, in Piazza avviene il rito della consegna delle chiavi da parte del sindaco. La festa si conclude con il tradizionale spettacolo pirotecnico in tarda serata.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUbuNBGbq00yel1gMJt2fZd_lK0qksRzaGHzQSPj70pND_NNnjZN_tk1TZHiCkGKB6l-1g_4Nl8UkuyXm1GqYKnRTQeIoxMrQAIDdYTiYbbnHItFs2GleVEgbbUy1wayIDVpiNIOHZfsU/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUbuNBGbq00yel1gMJt2fZd_lK0qksRzaGHzQSPj70pND_NNnjZN_tk1TZHiCkGKB6l-1g_4Nl8UkuyXm1GqYKnRTQeIoxMrQAIDdYTiYbbnHItFs2GleVEgbbUy1wayIDVpiNIOHZfsU/s400/2.jpg" width="400" /></a></div>
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<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix5stZZM7hLJaU6wIuBOkUmNvuFhS2H5P_-mA-bPgz6XaX2vMlHD4XwD0wl8fF12-AtMNNU_gjWdDSYSlrKnUphwJ9BWJuW8TTToZNPdv1GjN-QFXl9cZpDLlM8ohMkBDX8yPIW5xv9GI/s1600/a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix5stZZM7hLJaU6wIuBOkUmNvuFhS2H5P_-mA-bPgz6XaX2vMlHD4XwD0wl8fF12-AtMNNU_gjWdDSYSlrKnUphwJ9BWJuW8TTToZNPdv1GjN-QFXl9cZpDLlM8ohMkBDX8yPIW5xv9GI/s400/a.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-45281946884548121532019-04-22T19:33:00.000+02:002019-04-27T19:12:25.749+02:00Mostra riti della Settimana Santa 2019, Cristo salva la madonna sugella. La processione dei Misteri a Ceglie<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Cristo salva, la Madonna suggella:</span></b><br />
<b><span style="font-size: x-large;"> le statue </span></b><b><span style="font-size: x-large;">dei <i>Misteri </i>nel Venerdì Santo</span></b><br />
<b><span style="font-size: x-large;">a Ceglie Messapica</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
di Francesco Moro, Oronzo Suma e Giuseppe Lodedo</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">La processione del Venerdì Santo:</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">contesto ed informazioni storico-culturali</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS7D1oGQ05PUPaLBBlVPeysITYBJgOvZuIusY6aHjjlzmt8hyphenhyphenLdJImKfqOGc9IuakXVciZ5dLJ7cnI9lwjRYOog36q8dDt2S0myDIVHOqS75Qp9FcWzTqvpsTMAXwuBCdzRoGgp77Psgk/s1600/volto+caduta.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="1001" data-original-width="751" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS7D1oGQ05PUPaLBBlVPeysITYBJgOvZuIusY6aHjjlzmt8hyphenhyphenLdJImKfqOGc9IuakXVciZ5dLJ7cnI9lwjRYOog36q8dDt2S0myDIVHOqS75Qp9FcWzTqvpsTMAXwuBCdzRoGgp77Psgk/s320/volto+caduta.jpg" title="Particolare di Cristo sotto la croce - Ceglie Messapica" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Il volto di Cristo sotto la croce</td></tr>
</tbody></table>
Le processioni del Venerdì Santo, giorno aliturgico per eccellenza, sono manifestazioni paraliturgiche di retaggio medievale, affermatesi dopo il Concilio di Trento (1563). I pellegrini che nel Medioevo viaggiavano in Terra Santa portarono in Europa, e soprattutto in Italia e Spagna, il ricordo dei simboli e dei luoghi della Passione di Gesù Cristo; essi decisero di riproporre quelle suggestioni dolorose captate in Terra Santa, anche nelle loro terre, con manifestazioni teatrali che si svolgevano il più delle volte sul sagrato delle chiese, e che ricordavano, appunto, la Passione di Gesù Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mentre l'ordine dei francescani, a sua volta, diffuse in Europa a ricordo dei pellegrinaggi compiuti nei luoghi cristiani di Terra Santa, forse a memoria del pellegrinaggio compiuto dalla Vergine nei luoghi della Passione di Cristo, la tradizione di celebrare il Venerdì Santo la Via Crucis attraverso 14 stazioni. Le processioni del Venerdì Santo, come detto, trovarono slancio dopo il Concilio tridentino, dalla esigenza di far rivivere e comprendere ai fedeli il mistero salvifico, della morte e Passione di Cristo attraverso rappresentazioni (le processioni) paraliturgiche a integrazione della liturgia. Esse si strutturano su una doppia veste, quella dell’annuncio cristiano e della conversione. Proprio in queste caratteristiche trovano fondamento le differenze insite nella processione del Venerdì Santo; questi due aspetti, infatti, nel corso dei secoli hanno portato ad una variazione delle ritualità in base del contesto socio-culturale.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn7ftcRoiGKVAFMkFjH6HSBz1Lu5FgojRwNyUAmceCkACkzX-w7fxluyCHjbckamBFH3MMc39xnDk5DBZq5BURHxqSnt4wAw9k7mCGvuQFlHdkCPmwirh3JWEg5CdUuHEBtxuOkhLrvjo/s1600/crocifisso+2012.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="1166" data-original-width="916" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn7ftcRoiGKVAFMkFjH6HSBz1Lu5FgojRwNyUAmceCkACkzX-w7fxluyCHjbckamBFH3MMc39xnDk5DBZq5BURHxqSnt4wAw9k7mCGvuQFlHdkCPmwirh3JWEg5CdUuHEBtxuOkhLrvjo/s320/crocifisso+2012.jpg" title="Crocifisso di Ceglie Messapica" width="251" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 2012</td></tr>
</tbody></table>
Distinguiamo 4 tipi di processioni del Venerdì Santo; devozionali, penitenziali, drammatiche ed associative; molto spesso si ritrovano però processioni miste [<i>La Drammaturgia della Settimana Santa in Italia, C. Bernardi</i>].<br />
<div style="text-align: justify;">
La processione cegliese, ad esempio, può essere considerata una processione drammatica, dove sfilano le statue dei Misteri e per ogni statua si rappresenta, appunto, un mistero salvifico nella sua tragicità.</div>
<div style="text-align: justify;">
La processione delle statue dei Misteri, così come le altre processioni religiose è voluta per far “parlare” le statue e tramite esse instillare un messaggio, emanato da ogni “quadro” esposto lungo il cammino devozionale. Non ci pare una “sfilata”, nel senso che non c'è soltanto un avvenimento che di svolge sotto i nostri occhi e basta; difatti, vi possiamo partecipare entrando nella scena, “sfilando”; non è nemmeno una “rievocazione” nè una pura “messinscena” teatrale (rappresentazioni meritorie comunque se fatte bene e con sentimento), dove la componente umana interpretativa predomina e di essa ci si fida: della scena, degli attori, del regista. Il messaggio che si vuol dare è sempre filtrato da qualche punto di vista particolare e non può esser altrimenti. Più somiglianza si può riscontrare con una “parata”, dove ciò che si mostra non sono solo le statue e le coreografie associate o il corredo di musiche, ma anche un “mostrarsi”, partecipativo di chi organizza lo “spettacolo”, siano essi i sacerdoti, le confraternite, i portatori, ma è chiamato alla partecipazione attiva anche chi vi assiste o si associa muovendosi col corteo, ponendosi corporalmente nella teoria processionale. Dunque, non si presta niente a nessun personaggio: si è personaggio e si agisce non nella finzione, ma nella realtà.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Le Statue dei Misteri</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>"<i>reliquie viventi del dramma sacro</i>"</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr_jpRSPxJ1njxoZwM4Ugznq7lxg3yFVcBSOBdr4Mhb5EADDpmalO8VXJ18BAM0zZU5JNqO0XqH8j2gbCF5T37BORECjNbPjVLjrlUXk7zFZo0TNou8qSTnNS3ohSWcGwKJ_BRn_A8c9U/s1600/orto+2018.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="984" data-original-width="682" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr_jpRSPxJ1njxoZwM4Ugznq7lxg3yFVcBSOBdr4Mhb5EADDpmalO8VXJ18BAM0zZU5JNqO0XqH8j2gbCF5T37BORECjNbPjVLjrlUXk7zFZo0TNou8qSTnNS3ohSWcGwKJ_BRn_A8c9U/s320/orto+2018.jpg" title="Cristo all'orto Ceglie Messapica" width="221" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 2018.<br />
Uscita dalla Chiesa di San Demetrio</td></tr>
</tbody></table>
Le statue dei Misteri si potrebbero chiamare statue “titolari” o “narrative” in quanto danno corpo artistico, ad un singolo episodio della vita di Gesù e, non sono un riassunto biografico come per le statue dei santi. In quest'ordine di considerazioni, perciò i Misteri assomigliano molto alle statue “titolari” della Madonna (Immacolata, Annunziata, ecc.) con una differenza che s'impone subito: che solo alcuni simulacri dei Misteri hanno un culto liturgico proprio, essenzialmente il Crocifisso. Questo significherà, forse, che esso è il momento clou, il punto massimo della narrazione, nel pathos, nel concetto (non il Cristo Morto, ci pare), che si mette in scena tra le vie, a cui si affiancherà poi anche l'Addolorata. Tale simulacro della Madonna, che chiude i cortei, è l’immagine del dolore; pare proprio sufficiente una statua per richiamare un'altra prospettiva nella storia di salvezza dei Misteri: quella della Via Mariae, una parallela Via Crucis della Madre.</div>
<div style="text-align: justify;">
A questo punto l'intera storia di salvezza sembra essere vista quasi totalmente da parte della Madre, che è dire, dalla parte dell'umanità. Traccia di ciò è nell'accentuata identificazione popolare con la Madonna. Qui si opera in una fusione di orizzonti teologica tra il dolore della madre e del Figlio, e, di conseguenza si celebra l'altro mistero della partecipazione della Madre alla missione redentiva del Salvatore.</div>
<div style="text-align: justify;">
Come già accennato, il modo di presentare i Misteri del Venerdì Santo e l’organizzazione della loro processione risente del contesto socio-culturale in cui si opera; se infatti la presenza di alcune statue è</div>
<div style="text-align: justify;">
elemento imprescindibile in tutte le processioni, esse si diversificano nelle prospettive ideali da cui sono concepite. Infatti, si può avere una caratterizzazione dei Misteri, con stretta focalizzazione cristologica, cioè escludendo alcuni personaggi dalla narrazione, eccetto la Madonna, “corredentrice”; oppure si possono allineare statue dove, oltre alla presenza di Cristo, vi si osservano altri personaggi secondari della Passione.</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU5qbc2UigHx-RpE2V5xJZ2aXUSd6ND-2JXZNSyyBH4SFz5f_i6c94dN-LYL70GIBBxcBnzrlWqtmXNLMZ3NxvYT1TNlPEftibiVVibuG69uCregDbbdcp5TU8O5NQ2PugNLVd7DrAAiY/s1600/processione+2018+lodedo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="922" data-original-width="673" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU5qbc2UigHx-RpE2V5xJZ2aXUSd6ND-2JXZNSyyBH4SFz5f_i6c94dN-LYL70GIBBxcBnzrlWqtmXNLMZ3NxvYT1TNlPEftibiVVibuG69uCregDbbdcp5TU8O5NQ2PugNLVd7DrAAiY/s320/processione+2018+lodedo.jpg" title="Cristo Morto di Ceglie Messpica durante la processione dei Misteri" width="233" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 2018</td></tr>
</tbody></table>
Il riferimento comune nella narrazione a livello di schema mentale, può essere considerata la declinazioni dei misteri dolorosi del Rosario. Una rispondenza precisa con la nostra si ritrova in Spagna, a Vallodolid, regione della Castiglia nella processione del Lunedì Santo, la Procesion de Santisima Virgen del Rosario. Essa è improntata sui 5 misteri dolorosi del Rosario con la partecipazione di ben 6 confraternite dalle dedicazioni identiche ai nostri titoli statuari. Ricordando che i 5 misteri dolorosi sono: 1° Agonia di Gesù nell’Orto del Getsemani; 2° Flagellazione di Gesù alla colonna; 3° Coronazione di spine; 4° Salita di Gesù al Calvario carico della croce e 5° Crocifissione e morte di Gesù; occorre notare lo sdoppiamento del quinto mistero nei simulacri del Crocifisso e di Cristo morto. A cui, come da prassi spagnola, va aggiunto il simulacro dell'Addolorata, Mater dolorosa a chiusura del corteo. Essa suggella idealmente il cerchio del dolore degli eventi passionisti del Figlio e, non è sbagliato, credere che il tutto sia vissuto in primo luogo dalla sua prospettiva. Nel numero conclusivo di 7 statue, minimo, fino a circa 10, è possibile far confluire le soste di Cristo nella <i>via captivitatis</i> (8 secondo Ubertino da Casale nel suo Arbor vitae del 1305, un “circolo ottonario”, con il Cristo “<i>circumrotatus</i>” come una “pila”, sballottato come palla tra i vari Anna, Caifa, Erode e Pilato due volte), e le stazioni della vera e propria Via Crucis con la croce protagonista. La “<i>via captivitatis</i>” nella nostra teoria ridotta ai primi tre Misteri in ordine di uscita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyDmsTwUobB39puCgVVOHUaH-_xStdb6cIDrp34d57ZKjVWL1mgl097-lkszT8VM-apQ6K3AErLLzplU8yusRJkcgm2IcogsTnmuXa8OSxAyFB9enU-_DcskP5QGcKyOzJDod4YmkfGXk/s1600/giuda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="1031" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyDmsTwUobB39puCgVVOHUaH-_xStdb6cIDrp34d57ZKjVWL1mgl097-lkszT8VM-apQ6K3AErLLzplU8yusRJkcgm2IcogsTnmuXa8OSxAyFB9enU-_DcskP5QGcKyOzJDod4YmkfGXk/s320/giuda.jpg" width="320" /></a>Se altrove prevale la concezione di raccontare l’interezza della Passione, punto per punto, allora il numero delle statue dei Misteri può raggiungere anche cifre eccezionali, come quelli del barese, dove in molti centri le statue superano abbondantemente la decina, fino ad arrivare al caso limite, della nostra omonima, Ceglie del Campo con ben 56 statue. Della processione dell’altra Ceglie ci piace dire la particolarità della presenza del gruppo scultoreo dell’Ultima Cena, con una tavola imbandita a cui alla fine della processione si avvicinano le famiglie meno abbienti per consumare un pasto: finanzia il tutto “famiglia patronato”!</div>
<div style="text-align: justify;">
Sempre in questa ottica, per Martina Franca il simulacro di Giuda con la lanterna così come quello di Cristo vestito da pazzo di Francavilla Fontana nelle rispettive sequenze dei Misteri, li definiremmo degli “intrusi”. Da dove spuntano? Tra l'altro, sono rari dappertutto in Italia in questi ruoli. Li pensiamo, però, strutturalmente equivalenti tra loro rispetto ai nostri poiché colmano avvenimenti importanti della Passione ignorati nella nostra versione della Via Crucis. Così, rifacendosi ai Vangeli, la statua di Giuda di Martina copre il frangente tra l'orazione al Padre nel Getsemani e il tradimento di Giuda e relativo arresto di Gesù, mentre l'esemplare del Cristo vestito da pazzo, con clamide bianca e mani legate di Francavilla, illustra il momento seguente della prigionia in cui Gesù è scambiato per matto e deriso un po' da tutti. Per Giuda fanno testo le pagine dell'arresto, mentre per Cristo pazzo si possono rintracciare fonti scritturali nei Sinottici (Mc 14,65; Mt 26,67-68; Lc 22:63-65), tirate un po' per la “tunica” nell'immaginazione popolare. Entrambe illustrano appunto le sezioni dell'arresto e della prigionia di Gesù.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>La processione del Venerdì Santo</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>a Ceglie Messapica</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw0gB7fL8QdFV9cxh4kiwtJesEMEPxy1WS6ggHJXE8b00Y10J-1oRoQ3CBh3jLAUYSrgSmCnOQq34fMNvzB-OBHSo9esFTi2wL1l8CD7KckoNOyif2ksDLQZHKiOjZ4SDBjJr82pBueFs/s1600/anni+40.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="1403" data-original-width="968" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw0gB7fL8QdFV9cxh4kiwtJesEMEPxy1WS6ggHJXE8b00Y10J-1oRoQ3CBh3jLAUYSrgSmCnOQq34fMNvzB-OBHSo9esFTi2wL1l8CD7KckoNOyif2ksDLQZHKiOjZ4SDBjJr82pBueFs/s400/anni+40.jpg" title="Processione dei Misteri di Ceglie Messapica anni '40" width="275" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Immagine del centro documentazione Michele Ciracì.<br />
La processione dei Misteri in Via Roma, visibili le statue di: Cristo all'orto, alla colonna, alla loggia e <br />
di Cristo Morto sotto la croce. Prima delle statue la bassa banda che precedeva la processione.</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Anche a Ceglie la processione dei Misteri del Venerdì Santo, come in molte località dell’Italia meridionale fonda le proprie radici su una tradizione plurisecolare. La processione dei Misteri, resta insieme al pellegrinaggio ai Sepolcri, l’unico elemento legato alla tradizione popolare della Settimana Santa cegliese. Da citare sicuramente tra le prime fonti storiche certe, la relazione dell’Arciprete Donato M. Lombardi, datata 15 gennaio 1748 ed oggetto alcuni anni fa di una pubblicazione del neo Arcivescovo Mons. Gianfranco Gallone. L’arciprete Lombardi così scriveva: “<i>il venerdì Santo la sera la Congregazione sotto il titolo dell’Immaculata Concezione si fa la processione per tutto l’abitato con Nostro Signore Gesù Cristo Morto sopra la bara</i>”. Il Cristo Morto a cui si fa riferimento non è però quello attualmente portato in processione ma è, bensì il corpo snodabile della statua cinquecentesca del Crocifisso della Collegiata. </div>
<div style="text-align: justify;">
Una processione molto simile, diversa solo per l’aspetto della presenza delle confraternite, a quella odierna possiamo immaginare che avvenisse già ad inizio Ottocento e negli anni immediatamente precedenti. Anche in questo caso ci è utile citare una relazione ad una visita pastorale. Mons. Fabrizio Cimino nel 1801 cosi scriveva: “le statue di Cristo all’Orto, alla Loggia, alla Colonna, del Crocifisso, del Cristo Morto e dell’Addolorata, il Venerdì Santo vengono portate in processione a spalla, da religiosi, officiali eletti, da deputati eletti, dal governo locale e dai confratelli di tutte le confraternite”. [<i>I Riti della Settimana Santa a Ceglie Messapica - M. Ciracì</i>]</div>
<div style="text-align: justify;">
La processione ha cambiato con il trascorrere del tempo più volte itinerario e luogo di partenza. Fino al 1969, anno del crollo del tetto della chiesa, avvenuto nella notte tra del 24 e 25 marzo, e nuovamente a ricominciare dal 2017, ha inizio dalla Chiesa di San Demetrio. Nel periodo in cui non è stato possibile utilizzare la chiesa di San Demetrio, e fino a dopo il rientro delle statue (avvenuto nel settembre 2016 per volere di Don Lorenzo Melle), il luogo di partenza è stato per molti anni la Chiesa di San Domenico; la processione ha avuto inizio, anche, per uno/due anni dalla Chiesa dell’Annunziata. L’attuale percorso della processione vede il corteo sfilare prima nel centro storico, passando per Via Forno del Duca, Via Vitale, Via P. Chirulli e Piazza Vecchia. Usciti dal centro storico, da via Bottega di Nisco si raggiunge L. Amendola e si risale Via Roma raggiungendo il Calvario. Qui l’Addolorata si ferma e si gira verso la bara di Cristo Morto del Calvario. La Processione prosegue per via Umberto I, Votano, XX Settembre, F. Argentieri, Cristoforo Colombo, Petracca, San Rocco, Piazza Sant’Antonio, Corso Garibaldi e Piazza Plebiscito, dove si tiene una breve sermone, per poi concludersi nella chiesa da dov'era partita.</div>
<div style="text-align: justify;">
La processione si è sempre svolta, non ha mai avuto interruzioni, rare le occasioni che hanno visto sfilare i simulacri per le vie cittadine a causa del maltempo la mattina del Sabato Santo (le foto dei Misteri pubblicate nei pannelli successivi ritraggono l’uscita della processione in una di queste occasioni di inizio anni ‘90, 1992; fatto simile è avvenuto nel 2014).</div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Le statue cegliesi</b></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Vbp1q6-UT1EbjaUx6bGEx5ID2zTRWIcorKdaguyjzOeEPTcBDT6CHwW8rGqg7WBaPZ1X9dh7SqHWbzsdqCgf6pFWoLE4ufPGc4-U9jJMa3hb0CSiHBZHpvB4SJHVzJ6Jm_7STVTtkeM/s1600/anni+30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="1403" data-original-width="968" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Vbp1q6-UT1EbjaUx6bGEx5ID2zTRWIcorKdaguyjzOeEPTcBDT6CHwW8rGqg7WBaPZ1X9dh7SqHWbzsdqCgf6pFWoLE4ufPGc4-U9jJMa3hb0CSiHBZHpvB4SJHVzJ6Jm_7STVTtkeM/s400/anni+30.jpg" title="Processione dei Misteri di Ceglie Messapica anni '30" width="275" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Immagine del centro documentazione Michele Ciracì<br />
La processione dei Misteri in Via Roma, visibili le statue del Crocifisso, di Cristo Morto e l'Addolorata<br />
preceduta dai confratelli della Arciconfraternita dell'Immacolata</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Le statue dei Misteri cegliesi, molto probabilmente databili alla secondo metà del settecento, sono statue molto semplici all'aspetto, di statura umana, con apparati scenici ridotti rispetto a quelli che si vedono in località vicine alla nostra e in provincie limitrofe. Si aggiungono al Cristo solo degli angioletti in alcune statue, la colonna nell'omonima statua e la roccia, su cui torneremo, della statua della caduta. I volti delle statue, non esasperati nella raffigurazione scenica del dolore, e molto rassomiglianti tra loro, sono sicuramente un elemento caratterizzante della teoria dei Misteri cegliese. Le statue vengono portate a spalla su fercoli, introdotti nei primi anni novanta dall'Arciprete Don Vittorio Mele. L’anno di introduzione dei fercoli è leggibile sul catafalco di Cristo Morto, ove si legge: AD MCMXCIV (1994).</div>
<div style="text-align: justify;">
I portatori sono gruppi di cittadini e membri di alcune famiglie che da anni, dopo la scomparse delle confraternite, ufficialmente estinte con decreti del Ministero degli Interni nel 2006, ma assenti anche da più anni dalla scena rituale della Settimana Santa, si incaricano di portare le statue. L’assegnazione delle statue avviene la Domenica delle Palme attraverso la presentazione di offerte.</div>
<div style="text-align: justify;">
Le statue vengono utilizzate, ad eccezione del Crocifisso (portato in processione anche il 3 maggio), durante l’anno solo in occasione della processione dei Misteri. È infatti scomparsa la tradizione vedeva le statue dei Misteri portate in processione anche il <b><u>Mercoledì Santo</u></b> (tradizione che sopravvive nella vicina Oria con il nome di processione "<i>Scenni Cristu</i>") dalla Chiesa di San Demetrio alla Chiesa Madre, dove compivano anche un giro all'interno della stessa, attraverso via Greco, Principalli e Maddalena.</div>
<div style="text-align: justify;">
Le statue hanno subito nel corso degli anni interventi incerti che hanno comportato la perdita dei colori originali;(si è perso del sangue sicuramente!); sarebbe necessario pertanto un restauro per ripristinarli più vicini all'origine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nei pannelli successivi affianco alle foto Spalluti, rintracciate in un CD edito dall'Amministrazione Comunale nel 1998, presenteremo una descrizione analitica delle singole statue, per una fruizione più minuziosa delle stesse.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp7n3Qp2QjWJ5r-7k9yVhaGHngqSo1niPGjMirZK32dm4_Svtmugn8E0yyi-f8xDAxlTipUom0QMzaSLAvqQzYv1VgcNcQv39gLPwqTvaOfynZ2UJ27YO53bBmNChYJcfck_HHZBFG794/s1600/misteri+san+demetrio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="577" data-original-width="1600" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp7n3Qp2QjWJ5r-7k9yVhaGHngqSo1niPGjMirZK32dm4_Svtmugn8E0yyi-f8xDAxlTipUom0QMzaSLAvqQzYv1VgcNcQv39gLPwqTvaOfynZ2UJ27YO53bBmNChYJcfck_HHZBFG794/s640/misteri+san+demetrio.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 2018</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpMzduEJbCvVq6squY-ifT03kVQ692Kfqoj785WLasSTO_6ym2Vv0i6cGNmTDsqTHQsaoPHsZcywskg9o4IFoAgV2m5DJvZmlb7jpgpo2dJWx0Sp52X2U1kvIkGZ0t2PRgwNNywP8c9W4/s1600/all%2527orto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="908" data-original-width="831" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpMzduEJbCvVq6squY-ifT03kVQ692Kfqoj785WLasSTO_6ym2Vv0i6cGNmTDsqTHQsaoPHsZcywskg9o4IFoAgV2m5DJvZmlb7jpgpo2dJWx0Sp52X2U1kvIkGZ0t2PRgwNNywP8c9W4/s320/all%2527orto.jpg" title="Cristo all'orto Ceglie Messapica anni '90" width="292" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
La statua di<b> <u>Cristo all’Orto</u> </b>del Getsèmani, è una statua in cartapesta attribuita al leccese Pietro Surgente (1742-1827), più recente rispetto a quelle in legno; sembra infatti che due delle statue della teoria lignea dei Misteri siano andate distrutte in un incendio nel 1791. [<i>I Riti della Settimana Santa a Ceglie Messapica - M. Ciracì / I giorni del Perdono e dell’espiazione MISERERE NOSTRI, DOMINE MISERERE NOSTRI - G. Scatigna Minghetti</i>].</div>
<div style="text-align: justify;">
Il simulacro vuole rappresentare la scena di “<i>Cristo nell’orto mentre l’Angelo gli porge il calice</i>”. [<i>Rivista delle tradizioni popolari italiane, anno 1894</i>] Il Cristo appare in posizione inginocchiata su un terreno verde, vestito con una tunica rossa dalla quale fuoriescono solo le mani giunte e i piedi. Alla cintola è presente una corda bianca con i tre nodi francescani. Lo sguardo è fisso in avanti, sul volto trasuda il “sudore di sangue” (Lc 22,44) che da dietro le orecchie scende fin sul collo. Come in tutte le statue, tranne la Caduta e il Crocifisso, sul capo è posta una semplice aureola metallica.</div>
<div style="text-align: justify;">
Come in tutte le statue Gesù ha capelli che arrivano dietro fin sulla spalla, e barba lunga a due punte arrotolate, che si presenta molto simile in tutte le statue. Dalla spalla destra parte un “braccio” metallico a mo’ di nuvoletta avvolto in un tessuto giallo di cartapesta che sostiene un angioletto, con volto ancora non lacrimante. L’angioletto reca nelle mani il calice e la croce con la scala e la canna simboli della Passione. Nella statua quindi non è presente alcun apparato scenico che ricordi l’Orto.</div>
<div style="text-align: justify;">
Don Domenico Carenza (parroco della Collegiata) ha deciso nel 2018 di aggiungere dietro alla statua una grande fronda di olivo per richiamare un giardino terreno dell’orazione; a lui va anche il merito di aver rivisto l’illuminazione processionale delle statue.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIfV4P2XZBeNPun6qbKyVQxEoqwf8ntlXEBxtPd2OFyh0CyucGlI928ZP6ksReEtMhmG1FZ-LiTRY3Vd4hn721t4My4FX7svSfGaQeveKDmGoxMgNsVXTkPv1E91Ujwfd4fxw3qkPNsU/s1600/alla+colonna.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="907" data-original-width="831" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIfV4P2XZBeNPun6qbKyVQxEoqwf8ntlXEBxtPd2OFyh0CyucGlI928ZP6ksReEtMhmG1FZ-LiTRY3Vd4hn721t4My4FX7svSfGaQeveKDmGoxMgNsVXTkPv1E91Ujwfd4fxw3qkPNsU/s320/alla+colonna.jpg" title="Cristo alla colonna Ceglie Messapica anni '90" width="293" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
La statua di <b><u>Cristo alla Colonna</u></b>, è una statua lignea. Il corpo di Cristo è seminudo, solo sotto la vita è presente un panno di colore bianco che avvolge il corpo. Gesù con le mani legate dietro le spalle è trattenuto a una colonna dipinta con decorazione marmorea</div>
<div style="text-align: justify;">
Il simulacro che ritrae Gesù dopo la flagellazione è solcato da numerose ferite, che apparivano ancor più accentuate prima dell’intervento di restauro incerto avvenuto a inizi anni ‘90. Le ferite sono particolarmente estese sulla spalla mentre sul torace e sulle gambe sono più lineari e sottili. L’intervento suddetto ha ridotto visibilmente anche le tracce di sangue presenti sulle spalle, sulle braccia e sulle gambe e modificato anche il colore della pelle. Il corpo in generale è piegato verso avanti, cosa che si accentua ancor di più con il capo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il volto appare sofferente, anche se non in maniera eccessiva, gli occhi sono socchiusi e leggermente arrossati, la bocca è leggermente socchiusa. Attorno al volto oltre alla barba scendono due lunghe ciocche di capelli.</div>
<div style="text-align: justify;">
La colonna è l’unico elemento aggiunto, essa richiama la colonna della flagellazione, elemento non presente nei Vangeli; la si ricostruisce sicuramente pensando alle modalità di fustigazione del tempo. Ma, la colonna potrebbe anche essere un segno metonimico per alludere al Tempio di Gerusalemme; in esso famose erano le colonne del porticato di Salomone. La colonna in questione potrebbe simboleggiare il potere sacerdotale ebraico che avrebbe voluto la morte di Cristo. Ricordiamo che uno dei capi d'accusa dei falsi testimoni contro Gesù era che egli, da “esaltato” avrebbe detto di esser in grado di disfare il Tempio e ricostruirlo in tre giorni (Mc 15,58 Mt 26,61).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCk_tCXaTy3c7JFf0Cwq9tAkMOXKVN0LH6h6hs91neHhF_Rigx42DOTi6oBTJkzjzhz3z5Eif61HfmkWLjAB_4s8OJAdOl6CjhoxVSo7ih71ZrcupQoxCulsnuJpX2ukicPKmbzbjbCN4/s1600/alla+loggia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="907" data-original-width="820" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCk_tCXaTy3c7JFf0Cwq9tAkMOXKVN0LH6h6hs91neHhF_Rigx42DOTi6oBTJkzjzhz3z5Eif61HfmkWLjAB_4s8OJAdOl6CjhoxVSo7ih71ZrcupQoxCulsnuJpX2ukicPKmbzbjbCN4/s320/alla+loggia.jpg" title="Cristo alla loggia Ceglie Messapica anni '90" width="289" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
La statua di <b><u>Cristo alla Loggia</u></b>, è una statua lignea. Il Cristo è collocato immediatamente dietro a una staccionata, la cosiddetta Loggia, che oggi diremmo “palco” o “tribuna”; all'epoca una costruzione sopraelevata, più vicina ai governanti, anche perché vi si conducevano pure dei detenuti, usata per l’abituale “referendum” pasquale.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il simulacro vuole rappresentare la scena dell’<i>Ecce Homo</i> a cui si fa riferimento nei Vangeli di Marco: "E gli percuotevano la testa con una canna e gli sputavano addosso e piegando i ginocchi gli rendevano omaggio” (Mc 15,19); e sempre i soldati: "Poi lo rivestirono di porpora e gli misero, dopo averla intrecciata una corona di spine" (Mc 15,17). I soldati decretano così per Cristo una regalità derisoria rappresentata dal mantello di porpora, tipico dei re, che ritroviamo sulla statua come unico elemento in tessuto presente nella teoria dei Misteri cegliesi (cambiato col passare tempo), poi la canna con cui lo avevano percosso sulla testa, posta nelle mani come scettro derisorio. Così si completa un quadro di regalità dissennato compiuto per Cristo dalla soldataglia, ma, più ampiamente, morale con cui la cattiveria umana ha “onorato” il Figlio di Dio nella sua trascendenza.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il corpo di Gesù appare più scheletrico rispetto alle altre statue viste finora; su di esso, oltre alle ferite già pregresse e quelle sui polsi si vedono le prime piaghe, che poi verranno replicate nelle statue successive. Le troviamo sul petto, sulle spalle, sul costato e sulle ginocchia. Il volto anche in questo caso è leggermente piegato verso destra, il viso è ricoperto dal sangue che gronda dalla ferita sulla fronte, creata dalla corona di spine che sovrasta il capo e dai colpi in testa. Questa è l’unica statua dove sono presenti ambedue gli elementi posti sul capo nelle varie statue di Cristo: la corona di spine, appunto, e l’aureola.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuRJqSLRL-bEvlI1_swwR1elXWsRVd_rN2L-wUSe8EocGwjIuBASFuT-8DyvtLXo2k9CthCO2tFb_MrIXFIeUSsLjNdJFCdBiA8Mepy1XA5CgZH2-0LfLpRl7BtpGjZGl4MII7TYWlRMg/s1600/sotto+la+croce.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="875" data-original-width="820" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuRJqSLRL-bEvlI1_swwR1elXWsRVd_rN2L-wUSe8EocGwjIuBASFuT-8DyvtLXo2k9CthCO2tFb_MrIXFIeUSsLjNdJFCdBiA8Mepy1XA5CgZH2-0LfLpRl7BtpGjZGl4MII7TYWlRMg/s320/sotto+la+croce.jpg" title="Cristo sotto la croce Ceglie Messapica anni '90" width="299" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
La statua di <b><u>Cristo sotto la Croce</u></b>, o altrove detta la <i>Cascata</i>, è un simulacro in cartapesta attribuita allo stesso autore della statua di Cristo all’Orto, Pietro Surgente; quindi con analoghe vicissitudini.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il Cristo appare in una posizione quasi inginocchiata, la gamba destra è arretrata rispetto al corpo mentre la sinistra è posta avanti. Cristo sostiene la croce massiccia con la spalla sinistra, e il braccio avvolge la croce quasi ad assicurarla al corpo. La mano destra è tesa verso un masso di colore verde, unico elemento scenografico presente nel quadro non strettamente tematico. Il corpo di Cristo è ricoperto, come nella statua di Cristo all'Orto, da una tunica rossa stretta alla vita da una corda con 3 nodi che rinviano ai 3 voti francescani. Dalla tunica fuoriescono solo le mani, ferite ai polsi, e i piedi scalzi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il capo è leggermente inclinato a destra ed è sovrastato dalla corona di spine. Dalla fronte ferita gronda il sangue che raggiunge gli occhi, la bocca e il collo passando dietro le orecchie. Lo sguardo è proteso verso terra. Il volto è racchiuso dalla barba e dai lunghi capelli che a destra, lato su cui è inclinato il volto, raggiungono quasi il petto, mentre per il resto arrivano a coprire la spalla. Il viso è di una non eccessiva, nobile sofferenza.</div>
<div style="text-align: justify;">
La roccia, come detto, è l’unico elemento scenografico aggiunto alla scena; essa nelle intenzioni dello scultore vuole essere il segno del Golgota nel preannunciare ed indicare la roccia, la collina del Calvario, verso cui Gesù è diretto per la propria crocifissione. Le cadute non sono affermate nei Vangeli, ma appartengono alla pietà popolare, che le ha condensate nelle canoniche tre cadute di Cristo sotto il peso della croce nelle stazioni della Via Crucis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCKftvl9z7U9XBmgaTLiZKmRzf8EOq04N6JzjVuaFLVtCmdvKojdedfsYH6Yge4L_6hod9wSI8R3vDvtoVTqslmnyQ3RIXIEWeu1iD5_PrbP7toe0S50l32A_0phOVCt3xsKKD4b1AeM/s1600/crocifisso.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="922" data-original-width="833" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVCKftvl9z7U9XBmgaTLiZKmRzf8EOq04N6JzjVuaFLVtCmdvKojdedfsYH6Yge4L_6hod9wSI8R3vDvtoVTqslmnyQ3RIXIEWeu1iD5_PrbP7toe0S50l32A_0phOVCt3xsKKD4b1AeM/s320/crocifisso.jpg" title="Crocifisso Ceglie Messapica anni '90" width="289" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
La statua del <b><u>Crocifisso</u> </b>che fa parte della teoria dei Misteri cegliesi è una statua lignea ad uso processionale, utilizzata in occasione della processione del Venerdì Santo e per la processione della festività del Crocifisso del 3 maggio. Esistono fotografie che documentano il suo utilizzo anche in altre occasioni religiose avvenute per particolari solennità o a scopo penitenziale.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il corpo del Crocifisso appare scheletrico ed emaciato. Sono ben visibili le costole, e le ossa delle articolazioni delle braccia. Il capo è inclinato a destra, sovrastato dalla corona di spine e ricoperto da lunghi capelli che cadono sulla spalla e ai lati in due lunghe ciocche che arrivano a toccare il torace. Il volto ieratico, di aspetto orientale, contornato dalla barba, è coperto da gocce di sangue e solcato da una grande ferita sulla fronte, gli occhi e la bocca sono socchiusi. La fascia che copre l’inguine è annodata a destra.</div>
<div style="text-align: justify;">
I colori attuali appaiono differenti dallo stato documentato nella foto accanto, dal colore della pelle sino a quello delle ferite e delle piaghe (le stesse presenti nei simulacri della Loggia e di Cristo Morto); le ferite, ad esempio, appaiono rimpicciolite dagli interventi. La croce è sovrastata dalla scritta INRI. E nessun orpello distrae dal “<i>Tutto è compiuto</i>”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Il Crocifisso della Chiesa Madre</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Parlando della figura del Crocifisso ci pare importante ricordare anche il simulacro ligneo del XVI secolo, considerato miracoloso, conservato nell'omonima cappella della Collegiata e restaurato nel 2015. Il corpo di tale statua, come già accennato ha le braccia snodabili e sicuramente veniva utilizzato nella doppia veste di Crocifisso e Cristo Morto ,oltre al rito della “deposizione”, prima che venissero introdotte le attuali statue.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL2PA8ZRXS8kiYz1yVF3nTeqz7_G3BJIFmeJjdO935t6M_4g_ZemtLsyfj6qMiagyl5ecKZ26BJTD3lff7fLXTCcN8V4MM4yHWANwKZiTtytH5yaL7pyfENufSJEfUV5Ib2FMIbG2FYhM/s1600/cristo+morto.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="922" data-original-width="833" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL2PA8ZRXS8kiYz1yVF3nTeqz7_G3BJIFmeJjdO935t6M_4g_ZemtLsyfj6qMiagyl5ecKZ26BJTD3lff7fLXTCcN8V4MM4yHWANwKZiTtytH5yaL7pyfENufSJEfUV5Ib2FMIbG2FYhM/s320/cristo+morto.jpg" title="Cristo Morto Ceglie Messapica anni '90" width="289" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 1992</td></tr>
</tbody></table>
La statua di <b><u>Cristo Morto</u></b>, è una statua in legno. In tempi recenti alla scultura originale è stato aggiunto un catafalco, che nel corso del tempo è stato modificato, la foto accanto ne mostra infatti uno diverso rispetto a quello usato a partire dal 1994. (data in epigrafe) </div>
<div style="text-align: justify;">
La parte originale del simulacro era composta dalla statua lignea del Cristo Morto, da un letto ligneo con quattro piedi intagliati a forma di pigna su cui erano applicati il lenzuolo e cuscino in cartapesta e quattro nuvole che sorreggevano altrettanti angeli. Nel corso del tempo la parte lignea del letto è stata modificata e implementata con l'aggiunta di catafalchi, della struttura lignea originale restano i quattro piedi. Il Cristo ligneo è posato sul lenzuolo, che copre anche il cuscino su cui poggia il capo. Il volto della statua è un po’ inclinato verso destra, la bocca è socchiusa e si intravedono i denti. Il corpo presenta le stesse piaghe e ferite già delle statue di Cristo alla Loggia e del Crocifisso. Le mani poste accanto al corpo hanno i palmi trafitti dai chiodi, contratti e rivolti verso l’esterno, ispirando una serena accettazione del destino. Nitide appaiono le costole sotto pelle. La fascia posta sotto la vita appare in questo caso aperta e legata da una corda. Sul capo, anche nel giaciglio mortale c’è l’aureola della divinità che non è mai venuta meno. Attorno al corpo di Cristo, ai vertici del sacello rettangolare decorato con foglie dorate, sono poste ancora le quattro nuvolette, dai colori che dal grigio virano all'azzurro, su cui sono posati altrettanti angioletti. I puttini dal volto lacrimante trattengono nelle mani i simboli della passione. A cominciare da quello posto nell'angolo in alto a destra (in senso orario) troviamo nelle mani degli angioletti: la croce che apre la processione dei Misteri, seguita dalla colonna, il calice, la frusta, il martello, la pinza, i chiodi e la corona di spine posta in corrispondenza del capo del Cristo Morto.</div>
<div style="text-align: justify;">
Il catafalco introdotto per primo era un semplice telaio lineare, sovrastato dalla croce, che sosteneva dei veli ricamati. Quello usato oggi, su cui non si applicano veli, è in legno con una struttura a baldacchino più complessa; è decorato con fregi, foglie e figure dorate e presenta anche quattro puttini stilizzati, il tutto sormontato da un angioletto. Questo catafalco originariamente di colore avorio nel 2019 è stato restaurato e dipinto di colore rosso. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifibH27Sme_8_ktBEEBRT_VYz1dViM8q8YWVsssHGdSMH41Iq4nKgVbl1qb7XU0UM-P0RGJLI9Zdu4r9iHDOSFT69Z8JVHqCduAG_mse1e0p-HNvKNbZ7-zYLZJkUXvqI6Wu39hxXECF0/s1600/addolorata+2018.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" border="0" data-original-height="1282" data-original-width="967" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifibH27Sme_8_ktBEEBRT_VYz1dViM8q8YWVsssHGdSMH41Iq4nKgVbl1qb7XU0UM-P0RGJLI9Zdu4r9iHDOSFT69Z8JVHqCduAG_mse1e0p-HNvKNbZ7-zYLZJkUXvqI6Wu39hxXECF0/s320/addolorata+2018.jpg" title="Addolorata di San Demetrio - Ceglie Messapica" width="241" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Processione dei Misteri 2018</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Il simulacro dell’<b><u>Addolorata</u></b> della Chiesa di San Demetrio, è quello tradizionalmente utilizzato nella processione dei Misteri, in passato era preceduto dai membri della confraternita. L’abito nero della statua appare ricoperto di decorazioni floreali ed arricchito da gemme. Il manto, ricamato, è ricco di stelle a sei punte. Le mani sono giunte e trattengono un fazzoletto ricamato. Al centro del corpetto spicca un cuore sporgente in tessuto ricamato d'oro, trafitto da destra a sinistra da uno spadino d'argento. Tale cuore è impreziosito da 3 gemme di colore verde, bianco e rosso ed è ornato da motivi floreali. Il colletto è bianco. Il volto è leggermente inclinato a destra e da sotto al velo spuntano lunghi capelli bruni (dipinti in legno) che arrivano sul corpetto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLHuafHianxBVp6QC0-16Dghhb2ufveEf_vIwh1JWXV10x-R3y3sGYZtHyBgUdtAKrxxkbTyy0HJMSPj7Y8eNpQoVy1k0DI55oXb4ihFBYXtyblf2Ld5TcWmc73tJOXw-4vrVwb6gxQM/s1600/croce+apertura.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1006" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNLHuafHianxBVp6QC0-16Dghhb2ufveEf_vIwh1JWXV10x-R3y3sGYZtHyBgUdtAKrxxkbTyy0HJMSPj7Y8eNpQoVy1k0DI55oXb4ihFBYXtyblf2Ld5TcWmc73tJOXw-4vrVwb6gxQM/s320/croce+apertura.png" title="Croce dei Misteri - Arma Christi Ceglie Messapica" width="201" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La <b><u>Croce dei Misteri</u></b> è la croce in legno che tradizionalmente apre la processione dei Misteri e, fino a quando esisteva la confraternita dell’Immacolata fra lei e le statue si frapponeva lo stendardo della confraternita. Oggi è portata da ministranti delle varie parrocchie.</div>
<div style="text-align: justify;">
Su di essa sono applicati vari simboli dell’<i>arma Christi</i>, troviamo: i flagelli, il calice, la corona, le canne di cui una con la spugna che fu imbevuta d’aceto, la mano dello “schiaffo”, la pinza, la lanterna, i dadi, la sacra tunica rossa, il martello, il gallo sulla colonna, la scala della deposizione, la lancia e i chiodi. Sul braccio verticale è posta la scritta INRI, mentre leggermente al di sotto dell’incrocio dei bracci troviamo il velo della Veronica (il sudario con il volto di Gesù).<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;">La mostra</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
La mostra allestita nella Chiesa di San Demetrio</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHycmsqfIWKBm2dm26ETBbJIeyE4a_jp1foKQFZxXVR7biVAn2OA6HrP5qz0oYFVdMlPY_qohyphenhyphentDV6nyJsxO3_zKG5ewbZ7bR8PQLoqZurcXiQioxgRdp4pHwZo4hre90kRPuGXQLERY/s1600/P1180028+creazione+panorama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="807" data-original-width="1600" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHycmsqfIWKBm2dm26ETBbJIeyE4a_jp1foKQFZxXVR7biVAn2OA6HrP5qz0oYFVdMlPY_qohyphenhyphentDV6nyJsxO3_zKG5ewbZ7bR8PQLoqZurcXiQioxgRdp4pHwZo4hre90kRPuGXQLERY/s400/P1180028+creazione+panorama.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBW34tRsCuOd8LWnFdSlraY3cD1fijfiXfvMdY_qB7gKQaVIlVfpfcv44e611ecWmtLmcPu_Uyft0oYrzkx3fxNN209ALtRFFfpnWAJeFpgOi2bkn6yEwAjhngzHHezmGWBsVEzkCD9Fc/s1600/P1170870.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1182" data-original-width="1600" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBW34tRsCuOd8LWnFdSlraY3cD1fijfiXfvMdY_qB7gKQaVIlVfpfcv44e611ecWmtLmcPu_Uyft0oYrzkx3fxNN209ALtRFFfpnWAJeFpgOi2bkn6yEwAjhngzHHezmGWBsVEzkCD9Fc/s320/P1170870.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Video intervista del blog "<a href="http://ahiceglie.blogspot.com/" target="_blank">Ahi Ceglie</a>"</div>
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/5IunJqt3EcM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/5IunJqt3EcM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<br /></div>
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archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com072013 Ceglie Messapica BR, Italia40.644327400000009 17.51778030000002740.620231900000007 17.477439800000028 40.66842290000001 17.558120800000026tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-91678289751173655312019-04-07T18:12:00.003+02:002019-04-07T18:19:39.037+02:00Mostra sui riti della Settimana Santa 2019, locandina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>Cristo salva, la Madonna suggella: le statue</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>dei Misteri nel Venerdì Santo a Ceglie Messapica</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;">L'Archeoclub di Ceglie Messapica organizza durante la Settimana Santa, nella Chiesa di San Demetrio, una mostra sulle statue dei Misteri e la processione del Venerdì Santo. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMX3yhKi00PIygECu9GZIMAeAEcVD9TKSpS6_c1oSkr9fFQmd-l2J36cC-sOwT5CZJJcBI3WwJG6xUfJviUhIZG-aecSWxowcCO7w_v7SmGCOiB4wfOIL9teEhCKiQlMKnI-MHuvH8pTA/s1600/locandina+mostra+misteri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1079" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMX3yhKi00PIygECu9GZIMAeAEcVD9TKSpS6_c1oSkr9fFQmd-l2J36cC-sOwT5CZJJcBI3WwJG6xUfJviUhIZG-aecSWxowcCO7w_v7SmGCOiB4wfOIL9teEhCKiQlMKnI-MHuvH8pTA/s640/locandina+mostra+misteri.jpg" title="locandina mostra settimana santa Ceglie Messapica 2019" width="430" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Sempre in occasione del tempo pasquale, l'Archeoclub di Ceglie Messapica, quest'anno propone una mostra fotografica, con l’apposizione di didascalie vicino ad ognuna delle statue dei Misteri, per una fruizione delle stesse, nella loro “casa” in San Demetrio, a bocce ferme, ovvero oltre il giro dei “Sepolcri” del Giovedì Santo e la processione dei Misteri della sera del Venerdì Santo. Le statue e la processione, che le vede sfilare per le vie cittadine, sono l’elemento culminante della Settimana Santa cegliese per partecipazione popolare e per tradizione di pietà popolare plurisecolare.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Negli anni scorsi si sono trattate le tradizioni del Giovedì Santo, quella delle Madonne Addolorate che si esibivano in ben 6 processioni, di chiesa in chiesa, con tanti fedeli al seguito, andata persa, e quella del pellegrinaggio e della “visita” agli Altari della Reposizione (Sepolcri) adeguatamente addobbati nelle chiese cittadine per l'adorazione eucaristica, secondo tempi ed itinerari individuali.</div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-75904220355137582692019-04-05T00:05:00.000+02:002019-04-07T18:04:17.973+02:00Gli Altari della Reposizione del Giovedì Santo, con uno sguardo alla tradizione di Ceglie Messapica<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times";"><b>Gli Altari della Reposizione ('Sepolcri') nel culto eucaristico</b></span><span style="font-family: "times";"><b>del Giovedì Santo, con uno sguardo alla tradizione Cegliese</b></span></h2>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times";">di Francesco Moro, Oronzo Suma e Giuseppe Lodedo</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ngCEHhFDhrwfE-VKwATCi9h5lPIH6neIqO8uH659U_7h-yEeHMBifRnmCEGl3po5sCkXgcpgmzg3Ojp4TmJpXVjM_-LZPFCy0bVIPnmhLJ7qUXXmNEJPY1RiZen7fkWir4RayQU6FVQ/s1600/locandina+2018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ngCEHhFDhrwfE-VKwATCi9h5lPIH6neIqO8uH659U_7h-yEeHMBifRnmCEGl3po5sCkXgcpgmzg3Ojp4TmJpXVjM_-LZPFCy0bVIPnmhLJ7qUXXmNEJPY1RiZen7fkWir4RayQU6FVQ/s400/locandina+2018.jpg" title="locandina mostra risti settimana santa 2018" width="268" /></a></div>
<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">L'Archeoclub di Ceglie Messapica anche quest'anno si occupa di una tradizione e una ritualità liturgica e popolare legata a Ceglie e non solo, nel periodo della Settimana </span><span style="font-family: "times";">Santa: gli Altari Eucaristici della Reposizione, comunemente chiamati 'Sepolcri' e l'usanza ad essi connessa del pellegrinaggio nelle varie chiese cittadine per vederli. Lo </span><span style="font-family: "times";">scorso anno si trattò sempre di una tradizione del Giovedì Santo, quella delle Madonne Addolorate che si esibivano in ben 6 processioni, di chiesa in chiesa, con tanti </span><span style="font-family: "times";">fedeli al seguito. Oggigiorno, il popolo, non essendoci più tali processioni, e non avendo perciò uno schema fisso da seguire, però, ha conservato con convinzione l’usanza </span><span style="font-family: "times";">del 'girovagare' per le chiese a visitare gli Altari della Reposizione adeguatamente addobbati per l'adorazione eucaristica, secondo i propri tempi, itinerari e compagnie, </span><span style="font-family: "times";">tra il Giovedì e la mattina del Venerdì Santo.</span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times"; font-size: large;">Gli Altari della Reposizione: ragguagli storico-culturali</span></h3>
<div style="text-align: right;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCRCpHQR2v-yWoAtOhk7FOW0q16SpWdlwiWHgHnokc_8VvQa2oGiWrkwyatB7SMaxryvQQzSU3FihiFKPODQ0EtxWe2ggQmuXuGHU_X-uhHejlSwNLOGfSjfSWk4RfbjGzB77NlHkj74k/s1600/cm.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Cappella Ultima Cena Carella Ceglie Messapica" border="0" data-original-height="1097" data-original-width="617" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCRCpHQR2v-yWoAtOhk7FOW0q16SpWdlwiWHgHnokc_8VvQa2oGiWrkwyatB7SMaxryvQQzSU3FihiFKPODQ0EtxWe2ggQmuXuGHU_X-uhHejlSwNLOGfSjfSWk4RfbjGzB77NlHkj74k/s640/cm.jpg" title="Sepolcro Collegiata Santa Maria Assunta Ceglie Messapica" width="356" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Gli Altari Eucaristici della Reposizione presentano una connotazione liturgica, perciò si allestiscono ovunque nelle chiese cattoliche parrocchiali od officiate. Il loro </span><span style="font-family: "times";">insediamento cerimoniale avviene quale atto terminale della messa serale 'in Coena Domini', che dà il via al Triduo pasquale. E' la messa del rito semi-liturgico della </span><span style="font-family: "times";">'lavanda dei piedi' e, soprattutto, quella che rievoca l'istituzione dell'eucaristia da parte di Gesù Cristo. Il sacerdote a fine messa, inginocchiato, incensa la pisside con le </span><span style="font-family: "times";">ostie consacrate sull'altare maggiore; poi, con una breve processione in chiesa si reca con la pisside all'altare della Reposizione, e qui, di nuovo, si inginocchia e la </span><span style="font-family: "times";">incensa; infine, la depone nel tabernacolo. Da questo momento inizia una normale adorazione eucaristica, dei sacerdoti e diaconi prima, per per estendersi ai fedeli poi, </span><span style="font-family: "times";">nel corso della serata intera e del mattino successivo. La 'stranezza' è che si tratta di un’adorazione eucaristica all'interno della messa, ma che si prolunga ben oltre; con </span><span style="font-family: "times";">protagonisti i fedeli. L'altro fatto insolito da rilevare è che, in questo tipo di culto eucaristico si adorano le specie 'preconsacrate' e, non la classica ostia intera, 'esposta' </span><span style="font-family: "times";">al centro dell'osservazione sacra.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">In origine il rito nacque dalla necessità pratica di conservare le specie consacrate, spesso in sacrestia , in previsione della comunione del giorno successivo, il Venerdì </span><span style="font-family: "times";">Santo, giorno aliturgico per eccellenza e quindi senza consacrazione.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Ma, a differenza dell'ortodossia bizantina che onora i 'presantificati' con delle messe, in </span><span style="font-family: "times";">Quaresima, nel cattolicesimo non c'è un culto dei 'presantificati' in quanto tali; ci pare </span><span style="font-family: "times";">corretto dire che essi siano nel Giovedì Santo l’'occasione' propizia, nata in sordina e </span><span style="font-family: "times";">fortuitamente, per un culto eucaristico speciale nel periodo più importante dell'anno </span><span style="font-family: "times";">cristiano. L'origine essendo pratica (nei primi tempi si conservava anche il vino </span><span style="font-family: "times";">consacrato), in teoria non poteva dare adito a grandi simbologie. Il passare dei secoli, </span><span style="font-family: "times";">invece, (chi inizialmente poteva pensare a un tale evoluzione?) ha dato a quel rito questo </span><span style="font-family: "times";">stupendo esito. Questa è un’ulteriore conferma del fatto che, di un rito all'interno della </span><span style="font-family: "times";">chiesa non si può prevedere, fin principio, di quali significati esso forse potrà caricarsi, </span><span style="font-family: "times";">specie con il l’intervento sostenuto della 'pietà popolare'. In questo caso per l’Altare della </span><span style="font-family: "times";">Reposizione, si sono sviluppate, semplificando, due afferenze simboliche: una più </span><span style="font-family: "times";">controversa, ma storicamente, per noi comprensibile dovuta al retaggio spirituale </span><span style="font-family: "times";">bizantino: il senso del 'sepolcro' di Cristo nelle sue Quarantore di 'morte'; l'altra </span><span style="font-family: "times";">liturgicamente più corretta, ribadita spesso negli interventi dottrinali della Chiesa </span><span style="font-family: "times";">cattoloica post-conciliare: il senso dell’'eucaristia', dono di Cristo all'umanità.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0oXXmIrX10Fnwf8M3dbV9un515QTc7XEqe8_FLSLRyrJ3IjXP-lmqjTyhP1ESlVhCziQ3eW3-ZLroNwKkKj057HXeOo1mLYK1l_UUdSR2KnmB8ZfLh0vKrmwQdjQtP_6WMolbMruILnM/s1600/sg.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="628" data-original-width="824" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0oXXmIrX10Fnwf8M3dbV9un515QTc7XEqe8_FLSLRyrJ3IjXP-lmqjTyhP1ESlVhCziQ3eW3-ZLroNwKkKj057HXeOo1mLYK1l_UUdSR2KnmB8ZfLh0vKrmwQdjQtP_6WMolbMruILnM/s320/sg.jpg" title="Sepolcro Chiesa di San Gioacchino Ceglie Messapica" width="320" /></a><span style="font-family: "times";">I tabernacoli eucaristici e il rito delle Quarantore hanno generazione comune, almeno </span><span style="font-family: "times";">concettualmente, ma con rispondenze storiche non sempre chiari; nel tempo si è </span><span style="font-family: "times";">approdati a due riti diversi, e il rito 'repositorio' può darsi, ha acquisito più rilievo nella </span><span style="font-family: "times";">ritualià, dopo che l'adorazione delle Quarantore fu utilizzata anche fuori del Triduo sacro, </span><span style="font-family: "times";">nella prima metà del ‘500 a Milano, specie nei giorni pre-quaresimali.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Nel IV secolo a Gerusalemme nei giorni precedenti la Pasqua si compiva una veglia </span><span style="font-family: "times";">penitenziale con l’adorazione della croce, che, a fine cerimonia, veniva riposta in un luogo </span><span style="font-family: "times";">che assunse le fattezze di un sepolcro e così, si fece abitualmente per diversi secoli. </span><span style="font-family: "times";">Attestazioni del rito 'repositorio' delle specie consacrate, riguardo all’Occidente, sono </span><span style="font-family: "times";">riscontrate già nel Sacramentario Gelasiano (750 ca.).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Dalla semplice traslazione, si passò, ampliandosi la solennità del rito, ad una </span><span style="font-family: "times";">processione, a cui fu inevitabile dare un’interpretazione simbolica: non si sa a </span><span style="font-family: "times";">chi attribuire tali innovazioni liturgiche (forse Amalario sec.IX?), ma, è </span><span style="font-family: "times";">plausibile come afferma il liturgista Felini che “i fedeli ormai esclusi dalla </span><span style="font-family: "times";">comunione eucaristica, fecero propria la suggestione che quel tabernacolo </span><span style="font-family: "times";">provvisorio potesse essere concepito come immagine del sepolcro di Cristo”. </span><span style="font-family: "times";">Fu nel XII secolo che per il liturgista Barba “si consolidò l’uso di deporre il </span><span style="font-family: "times";">Crocifisso; più avanti nei secoli entrò l’uso di porre l’Eucaristia, racchiusa in </span><span style="font-family: "times";">una teca, sul costato del Crocifisso, fino a quando poi, nel XV sec. rimase </span><span style="font-family: "times";">l’uso di mettere solo l’Eucaristia”. Passaggi interessanti; però ci pare </span><span style="font-family: "times";">'misterioso' l’accostamento del costato di Cristo con l’eucaristia. Non c’è un </span><span style="font-family: "times";">appiglio teologico nei Vangeli, ci pare, dove soltanto si afferma che dal </span><span style="font-family: "times";">costato di Cristo, colpito da lancia, vi sgorgano sangue ed acqua, per alcuni la </span><span style="font-family: "times";">generazione della Chiesa(battezza nell'acqua e offre il ‘sacrificio’ di Cristo.).</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbqbDNE-M3vbWvJ3lUVbJH9Xr0LDUFcJuOjbv5pBiKIr1-UyE8_kDD1bPqTB2SIP_aeYHn_wgawSk8_xz7bOhr0rDPmoiurPbhBpo_w95_c4ZH6OIDIL4eBpUqjwMTXvUe92gbmX12_yg/s1600/sl.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="511" data-original-width="651" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbqbDNE-M3vbWvJ3lUVbJH9Xr0LDUFcJuOjbv5pBiKIr1-UyE8_kDD1bPqTB2SIP_aeYHn_wgawSk8_xz7bOhr0rDPmoiurPbhBpo_w95_c4ZH6OIDIL4eBpUqjwMTXvUe92gbmX12_yg/s320/sl.jpg" title="Sepolcro Chiesa di San Lorenzo Ceglie Messapica" width="320" /></a><span style="font-family: "times";">Intorno al primo secolo dopo il Mille ed almeno per un altro secolo e più, con i pellegrinaggi in Terra </span><span style="font-family: "times";">Santa, le crociate, la costituzione di ordini cavallereschi si diffuse in Occidente la spiritualità del </span><span style="font-family: "times";">Santo Sepolcro. Così l’Europa e l’area mediterranea, afferma la Salvarani furono “disseminati di </span><span style="font-family: "times";">sacelli, edicole, rotonde, cenotafi, chiese dedicate al Santo Sepolcro, al Golgota”, imitazioni </span><span style="font-family: "times";">architettoniche dei luoghi sacri per rievocare in luogo appropriato i 'misteri' cristiani. Nella vicina </span><span style="font-family: "times";">Brindisi, porto d’imbarco per l’Oriente, ci resta, dell’epoca, il tempio di San Giovanni al Sepolcro (XI </span><span style="font-family: "times";">sec.) , 'rotonda' ad imitazione dell’Anastasis del Santo Sepolcro a Gerusalemme. Altre architetture </span><span style="font-family: "times";">attinenti a tale immaginario si diffusero in Europa: tombe, 'sepolcri' di Cristo furono anche allestiti </span><span style="font-family: "times";">all'interno delle chiese. Ad Aquileia, nella basilica patriarcale si svolgeva un rito nella Settimana </span><span style="font-family: "times";">Santa in cui le ostie consacrate si riponevano per la comunione del giorno successivo nel cosiddetto </span><span style="font-family: "times";">'Santo Sepolcro', una costruzione circolare in marmo( XI sec.) con copertura conica, altra imitazione </span><span style="font-family: "times";">dell’Anastasis di Gerusalemme, con all'interno</span><span style="font-family: "times";"> la 'tomba' di Cristo ed un altare. Altra conferma </span><span style="font-family: "times";">ritualistica dell’associazione repositorium-sepolcro di Cristo: una convinzione abbastanza diffusa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuPG3zZcO9tQ3mZYn812p-XR4bpk0434A7v2D_nmNhQAs_p5IkvN7lETQPuUsuPPeFqq8op35QbA4i2b1nuLdSRi61KeQS_gJICmzWgHp8I_vBPPNRAp9URmFc8CGN1uJBgPLSbtxJ7oo/s1600/sr2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="978" data-original-width="680" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuPG3zZcO9tQ3mZYn812p-XR4bpk0434A7v2D_nmNhQAs_p5IkvN7lETQPuUsuPPeFqq8op35QbA4i2b1nuLdSRi61KeQS_gJICmzWgHp8I_vBPPNRAp9URmFc8CGN1uJBgPLSbtxJ7oo/s400/sr2.jpg" title="Sepolcro Chiesa di San Rocco Ceglie Messapica" width="277" /></a><span style="font-family: "times";">Per i nostri territori meridionali l’impronta di questi riti è sicuramente bizantina, e riemerge </span><span style="font-family: "times";">sottotraccia in alcune particolarità rituali. Nella liturgia bizantina già il fatto che l’altare </span><span style="font-family: "times";">simboleggia il corpo di Cristo comporta conseguenze in tutta l’azione liturgica. Nel Grande Ingresso, </span><span style="font-family: "times";">nella Protesis (preparazione dei doni, fatta nella segretezza, forse ad imitazione dei preparativi </span><span style="font-family: "times";">frettolosi per il funerale di Cristo in Parasceve),e nei Presantificati che, nella loro liturgia vespertina </span><span style="font-family: "times";">evidenziano esplicitamente la suggestione del 'sepolcro'. Per ultimi gli stessi arredi liturgici </span><span style="font-family: "times";">ricordano figurativamente la sepoltura e morte di Cristo: da menzionare l'anteminsion e epitaffio </span><span style="font-family: "times";">sugli altari - epitaffio recato anche in processione. L'antiminsion è un piccolo rettangolo di lino o </span><span style="font-family: "times";">seta, posto sull'altare; è consacrato, personale e obbligatorio per dar validità alla messa: sopra vi è </span><span style="font-family: "times";">raffigurata la deposizione di Cristo morto, ai lati i quattro evangelisti e, cucita una reliquia di un </span><span style="font-family: "times";">martire. Dell'epitaffio invece, si fa un uso più circostanziato dai riti del Venerdì Santo fino alla vigilia </span><span style="font-family: "times";">dell’Ascensione; esso è un velo di stoffa preziosa che copre l’altare con la raffigurazione più solita </span><span style="font-family: "times";">della deposizione di Cristo morto. Prima della posa sull'altare esso, posto in un’arca, ornato di fiori, </span><span style="font-family: "times";">è oggetto di culto, infatti, al suo cospetto vi si cantano gli 'encomia' (elogi funebri) ed è anche </span><span style="font-family: "times";">portato in processione. Forse, anche da questa cura sacrale per l’altare e per l’arca dell'epitaffio, </span><span style="font-family: "times";">addobbato con fiori, profumi, luminarie ci deriva la non sciatta dedizione che si pone nella </span><span style="font-family: "times";">scenografia dei nostri repositori, l’attenzione puntuale per gli elementi floreali e luminosi, talora </span><span style="font-family: "times";">addirittura per i profumi sprigionati in loco da essenze, </span><i style="font-family: times;">per creare un’armonia multisensoriale.</i></div>
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<span style="font-family: "times";">Riprova dell’equiparazione del repositorium eucaristico al 'sepolcro' nel linguaggio lo rinveniamo </span><span style="font-family: "times";">nelle enclave cattoliche albanesi di rito greco-bizantino del Sud Italia, con usanze liturgiche a sè. Ci </span><span style="font-family: "times";">riferiamo all’Eparchia di Lungro (in Calabria), alla diocesi di Piana degli Albanesi che comprende </span><span style="font-family: "times";">vari comuni in Sicilia, a paesi come San Costantino Albanese (in Basilicata) nei quali per il rito della </span><span style="font-family: "times";">reposizione del Giovedì Santo si parla precisamente di 'sepolcro' (sumbullkun), dalla pronuncia </span><span style="font-family: "times";">simile alle nostre dialettali pugliesi, senza preoccupazioni nel loro caso, parrebbe, di incongruenze </span><span style="font-family: "times";">dottrinali, che invece da tempo sono fatti rimarcare dalle autorità religiose per il rito meridionale.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
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<b><span style="font-family: "times";">Per la sfera ‘mistica’ (per qualcuno), la poesia immateriale dei </span><span style="font-family: "times";">tabernacoli della Reposizione del Giovedì Santo, nell'incanto che essi ci </span><span style="font-family: "times";">comunicano ci fa pensare ad una forma riuscita di intesa umano-divina; </span><span style="font-family: "times";">umana nella pochezza di materiali e intenti; divina nel risultato di senso e </span><span style="font-family: "times";">nella bellezza, che ci sfugge nel dirla, ma che percepiamo superiore.</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times";"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times"; font-size: large;"><b>La '<i>Visitatio</i>' ai '<i>Sepolcri</i>'.</b></span><br />
<span style="font-family: "times"; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt_sLp0K06181cWO2KAng1G0ltIv8jpjUJ5rFILggwptKO4Hy-evR4TvU_-gwWGApYna5O4u_XvMbK10p3VibwETq0DKjvmVrS2yFGgpKul5H3HugOSUd9a7hORx4KDNuyn9pT1s3szyM/s1600/dg.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="588" data-original-width="787" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt_sLp0K06181cWO2KAng1G0ltIv8jpjUJ5rFILggwptKO4Hy-evR4TvU_-gwWGApYna5O4u_XvMbK10p3VibwETq0DKjvmVrS2yFGgpKul5H3HugOSUd9a7hORx4KDNuyn9pT1s3szyM/s400/dg.jpg" title="Sepolcro Chiesa di Maria Immacolata Ceglie Messapica" width="400" /></a><span style="font-family: "times";">Chi partecipa alla 'visitatio' può anche poco curarsi dell'esposizione </span><span style="font-family: "times";">eucaristica in atto ed essere attratto semplicemente dalla bellezza </span><span style="font-family: "times";">estetica degli allestimenti. All'osservatore non viene chiesto di aderire a </span><span style="font-family: "times";">strette verità di fede, ma soltanto di porsi in atteggiamento rispettoso del </span><span style="font-family: "times";">luogo e del rito in atto. La sacralità del momento è generalmente </span><span style="font-family: "times";">percepita e rispettata, pure a fronte del 'via vai', alla fila davanti </span><span style="font-family: "times";">all'eucaristia, che, a rigore, non sono propri, della concentrazione o </span><span style="font-family: "times";">meditazione di un’adorazione eucaristica. Ma il fatto è inevitabile quando </span><span style="font-family: "times";">converge nella singola 'stazione' una folla di persone che principalmente </span><span style="font-family: "times";">vuol vedere l'allestimento e, poi sviare oltre per il giro previsto di chiese. Il </span><span style="font-family: "times";">via vai è il prolungamento in chiesa dell'itineranza collettiva che </span><span style="font-family: "times";">caratterizza questa usanza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Per i fedeli il pellegrinaggio è anche un modo per godersi la città, le chiese </span><span style="font-family: "times";">o i monumenti artistici oltre che per socializzare; è anche un modo di </span><span style="font-family: "times";">spezzettare l’eventuale adorazione eucaristica rendendola da statica (in un </span><span style="font-family: "times";">solo posto e prolungata) a dinamica (più soste e più brevi). Il fedele si </span><span style="font-family: "times";">potrebbe appagare del solo esserci stati e del piacere estetico di aver </span><span style="font-family: "times";">visto gli allestimenti (e averli confrontati). Il ‘giro’ o ‘firriu’ in siciliano, </span><span style="font-family: "times";">‘l’andare per sepolcri’ è un rito collettivo di itineranza religiosa con risvolti </span><span style="font-family: "times";">sociali e compiendolo si attua la prima tappa fissa di chi vuol vivere </span><span style="font-family: "times";">appieno i giorni del Triduo sacro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">L’handicap abituale dell’adorazione eucaristica è spesso l’incapacità, la scarsa pazienza nel concentrarsi in preghiera al cospetto del sacro, mentre nel rito della </span><span style="font-family: "times";">'visitatio sepulchri', si ha la sensazione, sembra, di articolare più liberamente il proprio tempo e la propria fruizione della dimensione religiosa. </span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdqUkqqPWLinjNtg88CYy_ezNAIzsULHvYZiOfBx4JccPENcHetpS8OUTLLv2nrRNI5kSp9UgpP-vk-ofcMevdUbVuusD91MQ4nZioIYPTwLo63CgohguPS2rux9ONi5a42hJkcAynQLs/s1600/sl+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="987" data-original-width="573" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdqUkqqPWLinjNtg88CYy_ezNAIzsULHvYZiOfBx4JccPENcHetpS8OUTLLv2nrRNI5kSp9UgpP-vk-ofcMevdUbVuusD91MQ4nZioIYPTwLo63CgohguPS2rux9ONi5a42hJkcAynQLs/s400/sl+2.jpg" title="Sepolcro Chiesa di San Lorenzo Ceglie Messapica" width="231" /></a><span style="font-family: "times";">Ma il pellegrinaggio stesso del Giovedì Santo, da una chiesa all'altra, può trovare oltre al culto eucaristico, significati e simbolismi in sé, nel retaggio di una tradizione </span><span style="font-family: "times";">proveniente dal passato. Ci ha incuriosito in proposito, ad esempio, una valutazione del pellegrinaggio dei 'sepolcri' contenuta nel libro '<i>Compendio della Dottrina </i></span><span style="font-family: "times";"><i>Cristiana</i>' (1818) del venerabile mons. Vincenzo Maria Morelli (1741-1812), arcivescovo di Otranto, di cui riportiamo un passaggio catechistico, con domanda e risposta: </span><span style="font-family: "times";">“D. <i>Perché nel medesimo giorno (Giovedì Santo) si portano alla visita di più Chiese, o pubblicamente nelle processioni, o privatamente?</i>” - “R. <i>Ciò si fa in memoria de’ i </i></span><span style="font-family: "times";"><i>dolori sofferti da Gesù in più luoghi, come nell’orto, nelle case di Caifasso, di Erode, e sul Calvario.” spiegando anche lo 'spirito' con il quale i fedeli lo devono compiere: </i></span><span style="font-family: "times";"><i>“... non per curiosità, nè per ispasso, o per costume, ma con sincera contrizione</i>…”.</span></div>
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<span style="font-family: "times";">Non sappiamo fino a che punto questo sia un significato a posteriori del rito in questione, ci è sembrato interessante ripresentare un significato ulteriore della visitatio, </span><span style="font-family: "times";">nel voler ripercorrere passo per passo, recandosi in ogni ‘stanza’ della Via Crucis di Gesù Cristo, cosa cui oggigiorno non avremmo pensato. I riferimenti alla Terra </span><span style="font-family: "times";">Santa, come un luogo importante per la cristianità; la cui geografia sacra può far suscitare voglia di andarci, ci inducono a pensare al rito della visita degli altari come </span><span style="font-family: "times";">ad un ‘surrogato’ del ‘passaggio’ in Terra Santa, differito.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";">Per quanto attiene ai significati aggiuntivi che ognuno potrebbe dare al rito dei tabernacoli della </span><span style="font-family: "times";">reposizione, ha una suo acume l'idea di Papa Benedetto XVI di soffermarsi, all'inizio del cammino </span><span style="font-family: "times";">pasquale, sulla solitudine di Gesù nel Getsemani. Compito dei fedeli sarebbe quello di immedesimarsi </span><span style="font-family: "times";">nella sua solitudine e, come afferma il papa emerito, “di cercare sempre lui, il dimenticato, il deriso, là </span><span style="font-family: "times";">dove egli è solo, dove gli uomini non vogliono riconoscerlo e di stare sempre con lui. Questo cammino </span><span style="font-family: "times";">liturgico è per noi esortazione a cercare la solitudine della preghiera”. Indicazioni importanti per la </span><span style="font-family: "times";">preghiera, essa non può che essere costitutiva di ogni adorazione eucaristica. C’è, forse, un altro </span><span style="font-family: "times";">significato, più azzardato, di genere simbolico-biblico, riferito alle specie eucaristiche 'a parte', nella </span><span style="font-family: "times";">riservatezza che può far pensare al 'rimanente' d'Israele, la cui importanza per la salvezza dell'intero </span><span style="font-family: "times";">popolo ebraico fu ribadita a profusione dai profeti. Il parallelismo cristiano è, appunto con l'eucaristia, </span><span style="font-family: "times";">piccola frazione di pane, dono di Cristo, 'riserva' preziosa che può far lievitare la massa, cioè condurre a </span><span style="font-family: "times";">salvezza chi se ne nutre.</span></div>
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<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times"; font-size: large;"><b>L’allestimento scenico dei '<i>Sepolcri</i>'</b></span><br />
<span style="font-family: "times"; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjziaPv10xmV0sneFugr3r1ReLrpVBEZnCX6d4ShjQpJHIdmPSI6qKzRqPN91kuEBlxR6iiDySOq6oaL6FW9tzgsmAvOrZkNRh_FkAuU4gcQjwv5HGz5Ah9m8P2gGZeGOxjTsApFh84PsQ/s1600/cp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="654" data-original-width="820" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjziaPv10xmV0sneFugr3r1ReLrpVBEZnCX6d4ShjQpJHIdmPSI6qKzRqPN91kuEBlxR6iiDySOq6oaL6FW9tzgsmAvOrZkNRh_FkAuU4gcQjwv5HGz5Ah9m8P2gGZeGOxjTsApFh84PsQ/s320/cp.jpg" title="Sepolcro Convento Padri Passionisti Ceglie Messapica" width="320" /></a><span style="font-family: "times";"><b><u>I Repositori</u></b>. L’urna, custodia del Giovedì Santo ha una </span><span style="font-family: "times";">struttura classica trapezoidale che risultò vincente dopo </span><span style="font-family: "times";">concilio di Trento; materiali vari, legno dipinto, dorato, argento </span><span style="font-family: "times";">sbalzato. Per base ha lo zoccolo, su cui poggia la cornice con lo </span><span style="font-family: "times";">sportello , di lato il dorso e sopra il bordo, talora di altro </span><span style="font-family: "times";">materiale. La chiusura è data dal coperchio, di legno dipinto </span><span style="font-family: "times";">arricchito di intagli ornamentali (simboli eucaristici o strumenti </span><span style="font-family: "times";">della Passione), infine, in cima si può trovare un globo con crocetta (crucigero), simbolo della potestà </span><span style="font-family: "times";">di Cristo sul mondo. Altri addobbi vegetali caratteristici degli altari sono i vasi o piatti di grano (o altri </span><span style="font-family: "times";">cereali o legumi) dai colori pallidi dal bianco al verde stinto, poiché fatti germogliare al buio nel </span><span style="font-family: "times";">periodo di Quaresima: assumono nomi specifici nei vari luoghi, a Taranto erano i 'piatti del Paradiso', in </span><span style="font-family: "times";">Sicilia i 'lavureddi' o genericamente altrove il ‘grano’. Rappresentano, alla morte del seme da cui </span><span style="font-family: "times";">scaturisce il verde della vegetazione, Cristo che passa dalla morte alla Resurrezione; in base al </span><span style="font-family: "times";">riferimento evangelico appropriato in Giovanni 12, 23-24: “Se il chicco di grano, caduto in terra non </span><span style="font-family: "times";">muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto”.</span></div>
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<span style="font-family: "times";">In questo caso il ‘grano’ germogliato è una chiara ‘prolessi’, anticipazione della Pasqua, perciò sebbene connesso con la ritualità funebre, guarda oltre, al futuro del </span><span style="font-family: "times";">‘risveglio’ del mattino pasquale. Nei riti del triduo sacro tali anticipazioni, sovrapposizioni rituali e di significati sono molto frequenti, tanto, forse, da creare, dopo secoli </span><span style="font-family: "times";">anche nei protagonisti una mentalità ‘prolettica’, un misto di suggestioni non sempre chiari.</span></div>
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<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "times";"><b><u>Colore associato all'eucaristia.</u></b> Il colore associato </span><span style="font-family: "times";">all'eucaristia è il bianco dell'ostia, che richiama il bianco sacerdotale dei </span><span style="font-family: "times";">paramenti in uso nella Chiesa per le solennità liturgiche. Simbolo anche di </span><span style="font-family: "times";">purezza e festa. Essendo l'esposizione eucaristica una 'festa' (eucaristia </span><span style="font-family: "times";">dono di Cristo all'umanità), il bianco 'solenne' è preferibile quale colore </span><span style="font-family: "times";">principale dei fiori, dei drappi e delle scenografie in genere. Altro colore </span><span style="font-family: "times";">adatto, simbolo di divinità, è il color oro: bianco ed oro, variamente </span><span style="font-family: "times";">interconnessi (anche il rosso), nella tavolozza degli allestitori sono un </span><span style="font-family: "times";">riferimento quasi obbligato.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "times";"><b><u>Le scritte.</u></b> Importanti negli allestimenti anche le 'scritte', con il ricorrente trigramma </span><span style="font-family: "times";">eucaristico IHS, oppure versi sacri o altre parole per esprimere un particolare 'tema' </span><span style="font-family: "times";">dell'addobbo, ispirato dal Papa, come recentemente il tema 'Misericordia' nell'anno giubilare </span><span style="font-family: "times";">omonimo(2015-'16), o da altro: vi emerge allora l'attualità della vita cristiana. In alcuni casi </span><span style="font-family: "times";">le scritte possono anche essere proiettate, o in altri tipi di scenografie, non si nega, </span><span style="font-family: "times";">comunque, il ricorso alla tecnologia.</span></div>
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<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><b><u>Addobbi degli altari. </u></b>Gli addobbi degli altari eucaristici dovrebbero mantenere </span><span style="font-family: "times";">una linea di sobrietà e decoro, favorevole alla meditazione religiosa sul 'mistero' di </span><span style="font-family: "times";">Cristo-eucaristia. Perciò, anche in base ad indicazioni dei vescovi, non porre troppi fiori e </span><span style="font-family: "times";">vegetali, che non stanno lì per bearsi della loro bellezza, ma per indicare altra 'bellezza', altra </span><span style="font-family: "times";">spiritualità: quella, in questo caso ‘eucaristica’, che va dal sensibile al sovrasensibile </span><span style="font-family: "times";">altissimo. L'eccesso di fiori può far pensare all'Altare della Reposizione - di nuovo fuorviando </span><span style="font-family: "times";">l'osservatore - come un sacello, parificato ad una 'tomba' all'interno di un giardino. Altra </span><span style="font-family: "times";">accortezza basilare: gli addobbi (fiori, luminarie, drappi e altra scenografia) non dovrebbero </span><span style="font-family: "times";">coprire la teca eucaristica; essa dovrebbe svettare sempre al centro dell'osservazione tra </span><span style="font-family: "times";">proscenio e sfondo.</span></div>
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<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
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<span style="font-family: "times";"><b><u>Adorazione dei tabernacoli.</u> </b>Rispetto all'adorazione eucaristica tipica, come </span><span style="font-family: "times";">nelle Quarantore, nell'adorazione</span><span style="font-family: "times";"> dei 'tabernacoli' del Giovedì Santo, vi emergono più elementi </span><span style="font-family: "times";">compositivi, più libertà di 'temi' negli allestimenti e, conseguentemente, più significati </span><span style="font-family: "times";">aggiuntivi. La loro bellezza estetica vien fuori quasi inspiegabile, ma, forse, ha una radice nel </span><span style="font-family: "times";">maggior numero di elementi assemblati; abbinata alla regola estetica della sobrietà. Indubbia </span><span style="font-family: "times";">la bravura degli allestitori nel trovare l'equilibrio fra i vari elementi da congiungere (fiori, </span><span style="font-family: "times";">vegetali, luci, drappeggi, scenografie), sia perché ci vuole fantasia nel reperire eventuali </span><span style="font-family: "times";">'temi' nuovi. Il risultato, quasi sempre presenta la 'naturalezza' e la sacralità di un'opera </span><span style="font-family: "times";">collettiva.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times";"><b><u>Guardie o Angeli?</u></b> Sotto quale voce dovrebbero essere rubricati i ragazzi o bambini, in </span><span style="font-family: "times";">genere</span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8TCEa9_FqTMZzASc4MaVCDOff98MhMLWGtf_WScl7iGd9lZSpF7m_TattC91jGm96GYj4MH9KjqTwArodVZFELlDXuJQ16nmFeccauNuOkXGIH4OLSR9GwQCOMwbb_LtcmL3Q40ui-Y/s1600/sr+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="1104" data-original-width="644" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx8TCEa9_FqTMZzASc4MaVCDOff98MhMLWGtf_WScl7iGd9lZSpF7m_TattC91jGm96GYj4MH9KjqTwArodVZFELlDXuJQ16nmFeccauNuOkXGIH4OLSR9GwQCOMwbb_LtcmL3Q40ui-Y/s400/sr+1.jpg" title="Sepolcro Chiesa di San Rocco Ceglie Messapica" width="232" /></a></span></div>
<span style="font-family: "times";">
appartenenti ad associazioni parrocchiali che vi sarà capitato di vedere (oggigiorno </span><span style="font-family: "times";">più di rado) ai lati degli altari della reposizione in vesti candide ed atteggiamento di </span><span style="font-family: "times";">compunta vigilanza? Sono essi bambini-angeli, bambini-guardie o un misto dell’uno e </span><span style="font-family: "times";">dell’altro, angeli-guardie o genericamente un simbolo di innocenza? E’ plausibile che'' in una </span><span style="font-family: "times";">figurazione si accorpi anche la scena pasquale degli ‘angeli della Resurrezione; angeli che </span><span style="font-family: "times";">spesso negli altari repositori si trovano come elementi artistici (scultorei). Nel nucleo </span><span style="font-family: "times";">figurativo della 'Visitatio sepulchri' l’angelo (o angeli) sono presenza fissa. Essendo angeli </span><span style="font-family: "times";">‘indicatori’ dovrebbero, appunto, indicare la 'tomba' vuota del 'non è qui’; in contrasto, perciò, </span><span style="font-family: "times";">sia con la ‘presenza’ eucaristica, sia con il repositorium - tomba. In ogni caso non indicano il </span><span style="font-family: "times";">vuoto. Non è peregrino, sostenere che possano essere considerati 'guardie del sepolcro’, data </span><span style="font-family: "times";">la loro vicinanza all'altare, la postura verso il pubblico, l’atteggiamento di ieratica vigilanza, ma ovviamente considerandoli tali si rientrerebbe parimenti nell'ipotesi sepolcro (non </span><span style="font-family: "times";">ammissibile).</span></div>
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<span style="font-family: "times";">In alcuni riti del passato si riscontra la presenza simbolica delle 'guardie' sull'altare; ad esempio, al Giovedì Santo al momento dello ‘spogliamento’ dell’altare esisteva in </span><span style="font-family: "times";">Gallia un rito in cui due diaconi ai lati dell’altare tiravano furiosamente la tovaglia, a ricordare la spartizione tra i soldati della veste di Cristo. Il ruolo dei ragazzi-angeli </span><span style="font-family: "times";">diventa più giustificato se si ammette una ‘prolessi’ concettuale, ossia riferendosi al Triduo: il richiamo nel Giovedì Santo (dell’eucaristia) del mattino pasquale </span><span style="font-family: "times";">nell'annuncio ‘angelico’ ; ecco allora che i ragazzi ai lati dei repositori, nel simboleggiare gli angeli dell’annuncio sono un richiamo al significato di ‘salvezza’ </span><span style="font-family: "times";">dell'eucaristia. Però temiamo per la sopravvivenza di questa bella tradizione, sì vacillante dottrinalmente almeno intesa in riferimento alla figurazione urna-sepolcro, ma </span><span style="font-family: "times";">che, già abbiamo accennato, potrebbe assumere significati nuovi, come proiezione dal ‘biancore’ dell’eucaristia del Giovedì Santo al ‘biancore’ dell’angelo annunciante la </span><span style="font-family: "times";">Pasqua : Cristo ‘Non è qui. E’ risorto’. L’ intero Triduo sacro non è proteso a ciò?</span></div>
<h4 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times"; font-size: large;">Ceglie: Altari Eucaristici ed altre mete del Giovedì Santo</span></h4>
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<span style="font-family: "times";">Gli Altari della Reposizione (‘Sepolcri’) a Ceglie venivano tradizionalmente allestiti nelle chiese dove si sarebbero recate in processione le Addolorate del Giovedì Santo quindi: nella Collegiata Santa Maria Assunta, nella chiesa di San Domenico, nella chiesa di San Gioacchino, nella chiesa di Santa Maria degli Angioli (Convento dei Cappuccini) e nella chiesa di San Rocco.</span></div>
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<span style="font-family: "times";">Attualmente la tradizione di preparare gli Altari della Reposizione permane presso le chiese che sono sede parrocchiali perciò: presso la Collegiata (sede della parrocchia Santa Maria Assunta), presso la chiesa di San Rocco, presso la chiesa di San Lorenzo da Brindisi e la parrocchia Maria Immacolata Madre della Divina Provvidenza, che per anni ha avuto sede presso la cappella attigua al complesso dell’Opera Don Guanella, e che negli ultimi anni è momentaneamente ospitata presso la chiesa di San Gioacchino, in attesa imminente della nuova chiesa. Questa situazione di interregno tra l’abbandono della vecchia sede e l’insediamento nella nuova chiesa ha comportato, conseguentemente, la ripresa dell’allestimento in loco del ‘sepolcro’, dove da anni non veniva più fatto, anche se rimaneva la tradizione dell’apertura della chiesa e del pellegrinaggio in essa (si suppone, soprattutto per vedere l’Addolorata). Oltre alle sedi parrocchiali l’Altare della Reposizione viene allestito abitualmente anche nella chiesa di San Paolo della Croce presso il convento dei Padri Passionisti.</span></div>
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<span style="font-family: "times";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ckZcYJc19aJWFXtOt2XxUwqLODK2QU-LOgVGCAxKQTekcFBm_l-AGRyOFWxsUVtT2mHO2MW8o42YzwWvrGsEzlASZsnVwQnUaO9_Yn75Bk4eyYuv0ISsDX1Me7ZX2brbdqD_ox2Nc7Q/s1600/cal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" data-original-height="585" data-original-width="811" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6ckZcYJc19aJWFXtOt2XxUwqLODK2QU-LOgVGCAxKQTekcFBm_l-AGRyOFWxsUVtT2mHO2MW8o42YzwWvrGsEzlASZsnVwQnUaO9_Yn75Bk4eyYuv0ISsDX1Me7ZX2brbdqD_ox2Nc7Q/s400/cal.jpg" title="Calvario di Ceglie Messapica" width="400" /></a></span></div>
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<span style="font-family: "times";">Come molte località soprattutto dell’Italia Meridionale, anche a Ceglie la sera del Giovedì Santo si assiste ovviamente al pellegrinaggio ai ‘Sepolcri’, ma per i cegliesi tradizionalmente ciò diviene anche occasione per visitare, oltre agli ‘altari’, almeno altre due mete estranee all'adorazione eucaristica che già anticipano nella suggestione del fedele ciò che avverrà al indomani, il Venerdì Santo.</span></div>
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La prima, sono le Statue dei Misteri, rientrate nel 2016 nella propria sede storica, la chiesa di San Demetrio, e conservate per alcuni decenni all'interno della chiesa di San Domenico, dove era possibile vedere un grande afflusso di gente. I fedeli sfilano pregando davanti alle statue, che saranno portate in processione il Venerdì Santo, omaggiandole anche con gesti di ossequio. In passato addirittura venivano allestiti dei veri e propri altarini. Altra tappa del girovagare è il Calvario ottocentesco, da poco restaurato, ubicato presso la villa comunale intitolata a Papa Giovanni Paolo II. Sulla 'collina' del Calvario, ci si ferma ad osservare con devozione la teca trasparente del Cristo morto e le pitture murali della Passione; è possibile spesso assistere anche al lancio di monetine oltre il cancello davanti alla tomba.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZq2nmGP2_25YGyrG7uTM4HTkgL_UhgcS6RfBhJ535tfC_ZA1hcfbEbUy33FSHudCooqTXWo18XYdVP4Q6LhlV1RuiNFI9OuGontsD0ISrKFADmyQ1bnTAkrgJcjrv5V2rw-bJcjBblo/s1600/mis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Chiesa di San Demetrio" border="0" data-original-height="483" data-original-width="822" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuZq2nmGP2_25YGyrG7uTM4HTkgL_UhgcS6RfBhJ535tfC_ZA1hcfbEbUy33FSHudCooqTXWo18XYdVP4Q6LhlV1RuiNFI9OuGontsD0ISrKFADmyQ1bnTAkrgJcjrv5V2rw-bJcjBblo/s400/mis.jpg" title="Statue dei Misteri Ceglie Messapica" width="400" /></a></div>
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<span style="font-size: large;">Le immagini storiche dei '<i>Sepolcri</i>'</span></h3>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNRuHc1zNqNcldWyxCIhuZQjM3vJf0zzsAIBCvaLWktS0zbVPb6Bb9k0PZIZjh9wl5dfAa2NjcBYmNTlEaEkyBYQf_UkSQCkGrd0_7uF5Pr8NLYiXxMJTZ0tGHjKUqeiVLn8NvMeyEMUQ/s1600/san+gi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="centro documentazione Michele Ciracì" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNRuHc1zNqNcldWyxCIhuZQjM3vJf0zzsAIBCvaLWktS0zbVPb6Bb9k0PZIZjh9wl5dfAa2NjcBYmNTlEaEkyBYQf_UkSQCkGrd0_7uF5Pr8NLYiXxMJTZ0tGHjKUqeiVLn8NvMeyEMUQ/s320/san+gi.jpg" title="Sepolcro storico Chiesa di San Gioacchino Ceglie Messapica" width="213" /></a></div>
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L’Archeoclub ha selezionato nell'occasione della mostra 6 immagini storiche di 'Sepolcri' allestiti in alcune chiese cittadine, conservate presso la fototeca 'Michele Ciracì', che le ha gentilmente messe a disposizione.</div>
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Le foto scattate dai fotografi Campanella, tra gli anni ‘10-’40, immortalano gli Altari Eucaristici allestiti nelle chiese di San Domenico, San Gioacchino e Santa Maria degli Angioli (Cappuccini). Dalle foto emerge sicuramente la magnificenza e la spettacolarità scenica degli altari addobbati. Nelle chiese venivano allestiti, infatti, veri e propri apparati scenici, frutto di settimane di pio lavoro ed impegno, con al centro l’ostia o la teca (repositorio) in cui essa veniva riposta; abbondano l’utilizzo di fiori (calle, fresie, ‘sansiferi’, tulipani e fiori comuni) e piante (piante esotiche, palme, felci, yucca; conifere, cipressi, aucarie ed etc.), ricchi tessuti di scena, a cui si aggiungono luminarie artistiche alimentate già elettricamente, corredate dall’utilizzo di numerosi candelabri e candele.</div>
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Alle foto storiche dei ‘Sepolcri’ si aggiunge, quella che forse è l’unica fotografia a ritrarre gli interni della chiesa di S. Demetrio, prima del crollo, e un’altra tradizione legata al Giovedì Santo andata persa, a cui accenneremo in seguito.</div>
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<b><u>I Sepolcri della Chiesa di San Gioacchino</u></b>. Ben tre sono le immagini selezionate, tra le varie conservate, che ritraggono gli altari allestiti nella chiesa di S. Gioacchino in un arco temporale che va dagli anni ‘20 agli anni ‘40 . Gli altari allestiti in questa chiesa erano tra i più scenografici tra quelli preparati a Ceglie. Realizzati per volere dei sacerdoti che, all'epoca, amministravano la chiesa: Don Paolo Lisi, Don Cosimo Mastro e Don Cosimo Spina; essi erano allestiti dall'Associazione Cattolica che aveva sede presso la chiesa.</div>
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Il sepolcro degli anni ‘20 è allestito presso l’altare maggiore della chiesa; ricorda dal punto di vista architettonico l’altare barocco del Bernini della Basilica di San Pietro di Roma. Il fondale è a vista,mentre il baldacchino completamente ricoperto di fiori è attorniato da vasi e piante; al di sotto, invece, tra i candelabri su un piedistallo decorato dalla scritta AMOR è alloggiata la tradizionale teca trapezoidale contenente le ostie.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi183HbszLWtZo0_CU0TiVTfx57y6dZ6nAmepIq7fOlEj3zygAG3QYdScs4Trl3-xnxXZKlOQEb3IP66YQ3Dw14FCFzmhHftHyGJ5wqcQiiyg_r7nilcPnUhM4s0s6UG5GzBY9bU4aIBr4/s1600/san+gioacchino.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="centro documentazione Michele Ciracì" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1009" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi183HbszLWtZo0_CU0TiVTfx57y6dZ6nAmepIq7fOlEj3zygAG3QYdScs4Trl3-xnxXZKlOQEb3IP66YQ3Dw14FCFzmhHftHyGJ5wqcQiiyg_r7nilcPnUhM4s0s6UG5GzBY9bU4aIBr4/s320/san+gioacchino.jpg" title="Sepolcro Storico Chiesa di San Gioacchino Ceglie Messapica" width="201" /></a></div>
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I sepolcri degli anni ‘40: Il primo presenta un imponente struttura che ricorda un tempietto del tipo tabernacolo eucaristico pre-tridentino, sormontato da una croce luminosa, ricoperto da fiori di vari colori artisticamente posizionati. Il fondale è a vista, eccetto nicchia ricoperta.Scarno l’addobbo dell’altare, la cura focalizzata sulla scenografia centrale. Alla base della stessa , ottenuti sempre grazie ai fiori, emergono un calice e un bicchiere,e vi trovano posto candelabri, vasi di piante e fanno la loro comparsa all'interno del ‘tempio’ i drappi e i tessuti di colore bianco che mettono in risalto la teca posta al centro sulla scritta PAX (chiaro richiamo all'anelito di porre fine alla tragica sciagura della seconda guerra mondiale in corso).</div>
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Il secondo è sicuramente uno tra i sepolcri più particolari di cui ci resta una memoria fotografica, la struttura principale, anch'essa completamente rivestita da fiori, attorniata dai soliti elementi, è infatti un grande cuore ardente, simbolo del generoso amore di Cristo che si offre come ‘nutrimento’ eucaristico per l’uomo (rimanda alla spiritualità del ‘cuore di Gesù’), sovrastato da una piccola croce.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-bU2hrzjmx-3eI3fqAr-snenAI4ziN6YQxyQzTlwWUNlgMb3a4EHWG-pPHRvFNDsbLv-crnem9qbh1vLDT3DPjQLXc8rC34J5rPT3e4Zcw5DEPJ0_6N7M-E7XymeczNVOt1dZ76V_jhA/s1600/san+domenico.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="centro documentazione Michele Ciracì" border="0" data-original-height="1061" data-original-width="689" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-bU2hrzjmx-3eI3fqAr-snenAI4ziN6YQxyQzTlwWUNlgMb3a4EHWG-pPHRvFNDsbLv-crnem9qbh1vLDT3DPjQLXc8rC34J5rPT3e4Zcw5DEPJ0_6N7M-E7XymeczNVOt1dZ76V_jhA/s320/san+domenico.jpg" title="Sepolcro storico Chiesa di San Domenico Ceglie Messapica" width="207" /></a><u><b>I Sepolcri della Chiesa di San Domenico.</b></u> Le immagini selezionate ritraggono 2 Sepolcri allestiti a cavallo tra gli anni ‘10 e ‘20 del Novecento. L’Altare della Reposizione veniva allestito nella cappella centrale della navata destra, a cura, prima della Confraternita della Purificazione, che operava all'interno della chiesa, e poi, grazie all'impegno di alcune famiglie tra le quali sicuramente quella degli Esposito. L’usanza di allestire il 'Sepolcro' all'interno della chiesa, si è interrotta da alcuni decenni, dopo il crollo della chiesa di S. Demetrio avvenuto nel marzo 1969, e il consequenziale trasferimento all'interno della stessa delle Statue dei Misteri.</div>
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Il sepolcro degli anni ‘10 è allestito sia utilizzando fiori, piante e sia un gran numero di candelabri e candelieri che riempiono la cappella a tal punto da celare la parte architettonica della stessa. Al centro spicca il repositorio. Nella lunetta della cappella è collocato un telo bianco con al centro il trigramma PHJ (?). A lato della cappella è posta su un piedistallo la statua dell'Addolorata. Il sepolcro degli anni ‘20 ha un allestimento più complesso rispetto al precedente, infatti oltre all'utilizzo degli addobbi floreali e dei candelabri, posti su più livelli, è presente un grande proscenio, che ricorda la struttura architettonica di un tempio, nel timpano è presente, formato da lampadine, il trigramma JHS. Dietro al proscenio nella cappella riccamente addobbata di fiori trova posto la teca, mentre nella parte antistante sono individuabili: un inginocchiatoio, il pane e delle stoviglie.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nBCdUYc1zmMrxdoxphMGbft6f_i74ICd5J0u6nq-csbOewu1oNis_9Xq6vrjRxk8ncikFiEX6Ted2q3J6KmFIlUxvq_J2UjT-iZIAGR5Rd8hjEjbbT1dtVYWfjpXVtK21q4-iaFUqQA/s1600/cappuccini.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="centro documentazione Michele Ciracì" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1020" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2nBCdUYc1zmMrxdoxphMGbft6f_i74ICd5J0u6nq-csbOewu1oNis_9Xq6vrjRxk8ncikFiEX6Ted2q3J6KmFIlUxvq_J2UjT-iZIAGR5Rd8hjEjbbT1dtVYWfjpXVtK21q4-iaFUqQA/s320/cappuccini.jpg" title="sepolcro storico Ceglie Messapica convento dei Cappuccini" width="204" /></a><b><u>Il Sepolcro dei Cappuccini.</u></b> Il sepolcro anni ‘30 è allestito sull'altare maggiore della abbattuta chiesa. Forse troppi elementi affastellati senza un’indicazione univoca, però con un esito estetico comunque valido. Sovrastrutture rigide, tendaggi e un’illuminazione artistica ornano l’altare. I candelabri, le piante e i fiori sono posti su più livelli. Al centro, sono visibili più elementi simbolici o liturgici, partendo dal basso troviamo: un ostensorio, una coppa fra due angeli, il tabernacolo a raggiera sovrastato da una croce, infine la sovrastruttura e il cuore sormontato da una croce, realizzato con una luminaria artistica. Nella foto sono visibili i 5 cerchi contenenti lo stemma dell’ordine dei Cappuccini che decoravano l’altare della Chiesa.</div>
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<b><u>Il Calvario della Chiesa di San Demetrio.</u> </b>La foto degli anni ‘30 ritrae l’abside della Chiesa di San Demetrio in cui per l’occasione del Giovedì Santo era stata allestita una composizione che ricorda il ‘Calvario’, infatti sono visibili tre croci, le due laterali più semplici (quelle dei ladroni color legno) e la centrale più distinta (quella di Cristo di colore bianco). Le Croci spiccano su un ‘colle’ di candele e cerini che sprigionano un forte bagliore che si propaga nel resto della cappella che è al buio. Nella croce di Cristo al centro degli assi si intravede (nella foto rovinata) quella che potrebbe essere una teca (repositario?). Immediatamente a ridosso del‘calvario’ è collocata la statua dell’Addolorata ad esso rivolta, che probabilmente era lì solitamente per completare la scenografia.</div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsb7wjbGEvkHqhPKj328Ar8vV-V67eWX7zkDnrKbo3yU0VSLqqDoNPno5pxNmpB2xHonqDpDruG-gQ5wCrb8JFgxyn88wJb4JYDrBm1EthKesuYKq-XxJQ3bCDW6F-STbpxjkqky7_0L8/s1600/sd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="centro documentazione Michele Ciracì" border="0" data-original-height="608" data-original-width="784" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsb7wjbGEvkHqhPKj328Ar8vV-V67eWX7zkDnrKbo3yU0VSLqqDoNPno5pxNmpB2xHonqDpDruG-gQ5wCrb8JFgxyn88wJb4JYDrBm1EthKesuYKq-XxJQ3bCDW6F-STbpxjkqky7_0L8/s400/sd.jpg" title="Sepolcro storico chiesa di San Demetrio Ceglie Messapica" width="400" /></a></div>
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archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-3832407141672195302017-08-29T14:25:00.003+02:002017-08-29T14:32:08.312+02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzfFjaWh-Kd3nl4LWPVUOZaOhOQhA13M-BWyQhK7HjK7ipo8zIeOiuayzcg0cw_EiWpmJt9JYXP7I5fWYPvmJI9N6fvwDk_CrMj77m9dGYO7deG9FjByP6m6Xf9tXrfXYSfc6NjdlicF8/s1600/mappa+canale.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzfFjaWh-Kd3nl4LWPVUOZaOhOQhA13M-BWyQhK7HjK7ipo8zIeOiuayzcg0cw_EiWpmJt9JYXP7I5fWYPvmJI9N6fvwDk_CrMj77m9dGYO7deG9FjByP6m6Xf9tXrfXYSfc6NjdlicF8/s640/mappa+canale.jpg" width="640" /></a></div>
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<div class="text_exposed_root text_exposed">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">2° ARCHEOTREKKING AL TRAMONTO</span><br />
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">TRA NATURA E STORIA SUL CANALE DELL'ACQUEDOTTO</span><br />
GIOVEDI' 31 AGOSTO 2017 ORE 17:00</div>
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">
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<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">L’archeotrekking è una nuova proposta di turismo lento consistente in percorsi a piedi che toccano i principali luoghi di interesse del territorio.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="text-align: justify;">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">Attraverso una sana passeggiata si ha la possibilità di vivere un momento di crescita sia culturale che esperienziale.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="text-align: justify;">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">Il trekking è praticabile da tutti senza necessità di particolari equipaggiamenti. Con un abbigliamento confortevole e un paio di scarpe comode può parteciparvi chiunque, anche i meno allenati.</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="text-align: justify;">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">Un appuntamento imperdibile per tonificare il fisico e la mente vivendo un’esperienza unica immersi tra natura e storia.</span></div>
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<div class="text_exposed_root text_exposed">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">Programma:</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="text-align: justify;">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">Ore 17:00 raduno presso il MAAC (museo archeologi<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">co e di arte contemporanea) in via E. De Nicola e partenza in auto per la Pineta Ulmo da dove avrà inizio l'Archeotrekking. I soci Archeoclub metteranno a disposizione posti in auto per chi non potrà avvalersi di un proprio mezzo.<br /> Durante il percorso sono previste brevi soste con approfondimenti sulle caratterisitche delle principali piante in compagnia del dott. agronomo Felice Suma e attività di stretching a cura del Team Leo.<br /><br /> Lunghezza percorso: 6 km (andata e ritorno)<br /> Durata: 2 ore circa<br /><br /> A tutti i partecipanti verrà offerta frutta e acqua.<br /><br /> È gradita la prenotazione.<br /><br /> Per info e prenotazioni<br /> Archeclub d’Italia - sede di Ceglie Messapica tel. 3385968209-3392028504<br /> cegliemessapica@archeoclub<wbr></wbr><span class="word_break"></span>italia.org</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="_4n-j _3cht fsl" data-testid="event-permalink-details">
</span></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-6899807703101916742017-04-18T18:21:00.000+02:002019-04-05T10:20:23.116+02:00Le processioni dell'Addolorata nella tradizione del Giovedì Santo cegliese<br />
<h3 class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Le processioni
dell'Addolorata nella tradizione del Giovedì Santo cegliese</span></h3>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<span style="font-family: "times";">di Francesco Moro, Oronzo Suma e Giuseppe Lodedo</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">I riti del Giovedì
Santo costituiscono una delle nostre più importanti tradizioni religiose,
cancellate dallo scorrere del tempo, ma presenti nella memoria delle persone
anziane e nella documentazione storica, musicale e fotografica. Come segni
tangibili di tali riti , tra l’altro, restano 5 delle 6 statue raffiguranti la
Madonna Addolorata, portate un tempo in processione tra il Giovedì e il Venerdì
Santo, una delle "unicità" dei riti della Settimana Santa della città
di Ceglie Messapica rispetto ai comuni vicini e altre località del Sud Italia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">I riti del Giovedì
Santo erano sicuramente l'elemento caratterizzante della Settimana Santa
Cegliese; infatti, per le vie della città tra le ore 10:00 del Giovedì e l'alba
del Venerdì Santo sfilavano ben sei cortei sacri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La peculiarità della
tradizione cegliese è da individuarsi proprio nel numero delle processioni dedicate
all'Addolorata, come detto 6, e alla loro durata temporale di quasi 24 ore,
alle quali l'intera popolazione partecipava con grande devozione. Tutte le
statue erano adornate con preziosi oggetti donati dai fedeli come <i>ex voto</i>.
<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La devozione del popolo
cegliese nei confronti della Madonna Addolorata è ancora oggi testimoniata
dalla presenza in alcune case cegliesi di campane di vetro, contenenti questo
simulacro. Nelle case di alcuni notabili era possibile vedere statue,
raffiguranti la Madonna Addolorata ad<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>altezza naturale. </span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il culto della
Madonna Addolorata è stato sempre accompagnato dalla presenza della musica, che
era parte integrante delle processioni.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">L’anima popolare e
religiosa di questi riti è stato il maestro cegliese Vincenzo Chirico che ha
composto delle straordinarie marce e gli inni dedicate alla Madre di Gesù, tra
le quali ancora oggi sono ricordate e cantate "<i>Stava Maria nel pianto</i>"
e "<i>Stava Maria dolente</i>".<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le processioni si
muovevano in un ordine scandito temporalmente e lungo itinerari stabiliti che
portavano le statue dell'Addolorata, partendo dalla Chiesa dove ognuna era
custodita, a visitare i vari <i>"Sepolcri"</i> (Altari della
Reposizione), allestiti nelle Chiese cittadine; processioni che simboleggiavano
la ricerca spasmodica del Figlio da parte della Madre addolorata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">I riti si aprivano
dopo la celebrazione della <i>Messa in Coena Domini</i> (lavanda dei piedi) con
la processione dell'Addolorata della Chiesa dei Padri Cappuccini dedicata a
“Santa Maria degli Angioli”, presente nel Convento dei Cappuccini, che muoveva
i propri passi alle ore 10:00 del Giovedì Santo.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Seguivano:<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ore
14:00 la processione dell'Addolorata della Chiesa di San Rocco;<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ore
16:00 la processione dell'Addolorata della Chiesa di San Domenico; <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ore
19:00 la processione dell'Addolorata della Chiesa Madre (Collegiata Santa Maria
Assunta);<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ore
22:00 la processione della Desolata della Chiesa di San Gioacchino;<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">•<span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font: 7pt/normal "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">all'alba
del Venerdì Santo la processione dell'Addolorata di San Demetrio.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-indent: -18pt;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm9ZEcruJ6uQIX-I5e0EGEVbbuoN8u1aIQbBk_Y42tI1j8XVBfo_sJUSl4C-yCKZ2B6ZbpoKVZsDJuHQlkDi2RIILe3rnF6xBYbeNHh47c4bxeJZXPZrPCBXRU0HVvWci40yYjOmO1khc/s1600/Cattura+di+schermata+%252841%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm9ZEcruJ6uQIX-I5e0EGEVbbuoN8u1aIQbBk_Y42tI1j8XVBfo_sJUSl4C-yCKZ2B6ZbpoKVZsDJuHQlkDi2RIILe3rnF6xBYbeNHh47c4bxeJZXPZrPCBXRU0HVvWci40yYjOmO1khc/s400/Cattura+di+schermata+%252841%2529.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Anni '40 - Processione dell'Addolorata dei Cappuccini mentre lascia il convento</div>
<div style="text-align: center;">
(fototeca "Michele Ciracì")</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 35.25pt; text-align: center; text-indent: -18pt;">
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">I simulacri erano
portati a spalla da membri delle confraternite o da persone incaricate dalle
famiglie più in vista della città, accompagnati dal clero, dalla Confraternita
della Morte sotto il titolo “dell’Immacolata”, che aveva la sua cappella nella
Chiesa di San Demetrio e da quella della “Purificazione”, della Chiesa di San
Domenico, da bambine e bambini, dalle autorità e dalla folla dei fedeli. I
componenti dei cortei, tranne i fedeli, visitavano di volta in volta i “<i>Sepolcri</i>”
allestiti in Chiesa Matrice, Cappuccini, San Demetrio, San Domenico, San
Gioacchino e San Rocco. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le processioni, come
detto, si muovevano su percorsi prestabiliti a circuito: ad esempio, la
processione dell'Addolorata della Chiesa di San Rocco una volta lasciata la
propria chiesa percorreva Corso Verdi, Via IV Monte, Via XX Settembre e
raggiungeva l'abbattuto Convento dei Cappuccini dove avveniva la visita al
primo “<i>sepolcro”</i>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Seguiva poi la
visita alla Chiesa di San Gioacchino e quindi, passando per via Dante Alighieri
arrivava alla Piazza Plebiscito e proseguiva nella visita delle Chiese di San
Domenico, Chiesa Madre e San Demetrio. La processione, infine, rientrava nella
Chiesa di San Rocco attraversando Corso Garibaldi.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le altre statue
delle Addolorate, ognuna partendo dalla propria chiesa, percorrevano un itinerario
più o meno simile sullo stesso circuito dei <i>“Sepolcri”</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Una parte importante
dei riti della Settimana Santa cegliese era riservata alla realizzazione di
tali, appunto, <i>“Sepolcri”,</i> addobbati in modo straordinariamente sfarzoso
grazie al contributo delle famiglie cegliesi, che dedicavano all'allestimento
tempo e impegno nelle settimane precedenti la Settimana Santa; quaranta giorni
prima con la posa in alcuni vasi di alcuni cereali, per confezionare “<i>U granə
də Cristə</i>”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Gli Altari della
Reposizione erano arredati da tendaggi e da imponenti, artistici ed effimeri
baldacchini stracolmi di fiori che profumavano particolarmente l'ambiente, a
cui si aggiungevano i vasi contenenti germogli di grano. <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Tornando a parlare
delle 6 processioni, è da segnalare la particolarità della processione della
Desolata di San Gioacchino, che si svolgeva alle ore 22:00 del Giovedì Santo:
la processione era aperta alla partecipazione dei soli uomini e pertanto era
detta localmente “<i>d'a Madonn' dj lj Maschjlj”</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La straordinaria ed
unica tradizione dei Riti del Giovedì Santo cegliese venne cancellata sul
finire degli anni Cinquanta (1957-1958), nel disinteresse dell'intera comunità
cegliese.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le gerarchie della
Chiesa decisero di "razionalizzare" alcune manifestazioni o riti frutto
della Pietà Popolare; per i nostri riti c’era anche l'impossibilità di
ottemperare a tutte le processioni nella sola serata-notte del Giovedì.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Infatti, col decreto
<i>"Maxima redemptionis nostrae mysteria"</i> del 1955 ad opera Pio
XII (Papa Pacelli) vennero modificati gli orari liturgici, confacendosi
maggiormente alla temporalità evangelica della Passione e Morte di Gesù Cristo.
In particolare, per quanto riguarda il Giovedì Santo la messa in <i>Coena
Domini</i> alla quale seguivano le processioni venne spostata al tardo
pomeriggio, impedendo difatti l'inizio mattutino dei riti. Dopo due anni di
sperimentazione la riforma divenne obbligatoria nel 1957.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Cosi facendo la
Chiesa, a posteriori, sembra aver visto giusto eliminando gli elementi di
ridondanza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di alcuni di questi riti.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Alla perdita di
questa antica consuetudine dei riti del Giovedì Santo, si aggiunge l’amarezza
comunitaria per lo smarrimento di una delle più belle statue, quella
dell’Addolorata dei Cappuccini di cui rimane qualche sbiadita immagine. La
perdita della statua è sicuramente legata con lo scempio compiuto negli anni
’60 a seguito del colpevole abbattimento del Convento e della Chiesa dei Padri
Cappuccini. Da più di quarant’anni alcuni volenterosi concittadini cercano la
statua invano. <b>Chissà dove giace?! </b><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Oggigiorno resta,
però, con poco seguito, la Processione dell'Addolorata del Venerdì di Passione,
la settimana antecedente alla Domenica delle Palme; probabilmente dovrebbe
trattarsi di una Desolata, la cui memoria liturgica fa da preludio agli avvenimenti
della Settimana Santa. Vista l'intensità e la genuinità del sentimento
religioso dimostrato nei riti del Giovedì Santo, e specialmente nelle
processioni delle sei Addolorate, non si riesce a capire perché tale fervore
religioso, pur cambiando logicamente i tempi non si è poi riversato in una
maggiore partecipazione alla sobria e solenne Processione dei <i>“Misteri”</i>
del Venerdì Santo. Per questo evento al culmine della Settimana Santa, non
organizzato o guidato da confraternite (oggi assenti nel territorio) si
riscontra, purtroppo, come già accennato una partecipazione della popolazione
molto inferiore in confronto a quella dei tempi passati. <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<h3 class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Le Statue
dell'Addolorata </span></h3>
<h3 class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span> </h3>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Sull'epoca di
realizzazione delle 6 statue dell'Addolorata, non si hanno dati certi. Per
manifattura e caratteristiche la loro realizzazione può essere collocata tra la
fine del XVIII secolo e la prima metà del XIX secolo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le statue sono dei
manichini vestiti, leggeri e maneggevoli, destinati ad uso processionale. Il
volto, le mani e i piedi scolpiti in legno, quasi tutti di manifattura
napoletana, sono dipinti ed hanno un aspetto quasi porcellanato, caratteristica
molto evidente nella Desolata di San Gioacchino. I volti della statue sono<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inclinati o girati, presentano un incarnato
d’un pallido rosa-carne a sottolineare l’ansia per la ricerca e il dolore per
la fine presagita del Figlio. In tutte le statue lo sguardo è rivolto verso il
cielo (caratteristica comune a quasi tutte le statue dell’Addolorata), gli sono
occhi di pasta vitrea e nella piccola bocca si intravedono i denti.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nessuna delle Addolorate cegliesi è provvista
di aureola, né presentano corone in testa.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua
dell'Addolorata della Chiesa Matrice Santa Maria Assunta<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il simulacro
dell’Addolorata della Chiesa Matrice quando viene portato in processione
durante il Venerdì di Passione (venerdì nella settimana antecedente alla
Domenica delle Palme), indossa l'abito processionale<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di seta con ricami in oro, mentre durante
l'anno indossa un semplice vestito nero con un cuore e uno spadino d'argento
(della profezia di Simeone) sul corpetto. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Sull'abito
processionale di seta, di antica manifattura, con ricami in oro in stile
baroccheggiante, è ricamato anche il nome della famiglia committente,
“Argentiero” e l’anno di realizzazione 1867. L'abito appare in ogni sua parte
ricco di decorazioni floreali, ripresi anche sulla bordura del manto ricamate
in filigrana d'oro 990 (è un oro fino) e bisso. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">L’uso di ammantare
le statue con abiti di seta o di altre stoffe, come la “<i>lamiglia</i>”, e il
“<i>taffettà</i>” è stato sempre molto diffuso a Ceglie dove erano presenti
delle straordinarie ricamatrici.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il manto della
statua è ricoperto da un velo quasi trasparente di colore nero. Oltre alle
decorazioni floreali sull'abito, nella parte bassa anteriore è ricamata una
coppa, sormontata ramoscelli e da due uccelli che, forse simboleggiano le anime
salvate dal Sacrificio di Gesù Cristo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le mani sono giunte
e trattengono un fazzoletto ricamato. Il corpetto è arricchito da una grande
rosa affiancata da più foglie, esso è trafitto a sinistra da uno spadino
d'argento arricchito da gemme. Il colletto, di colore nero, è merlato. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il volto in legno
della statua è inclinato a sinistra, ha un colorito pallido rosa-carne.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il viso scarno, lo
sguardo intenso sono incorniciati dalla classica pettinatura a chignon, anche
questa realizzata in legno.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua
dell'Addolorata di San Demetrio</strong> <o:p></o:p></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il simulacro
dell’Addolorata della Chiesa di San Demetrio, cappella dov’erano e sono
conservati nuovamente <i>“I Misteri”</i>, è quello utilizzato per la
Processione del Venerdì Santo. L'abito è ricoperto di decorazioni floreali
arricchito da qualche gemma. Il manto nero, ricamato, è ricco di stelle a sei
punte. Le mani sono giunte e trattengono un fazzoletto fittamente ricamato. Al
centro del corpetto spicca un cuore sporgente in tessuto ricamato d'oro,
trafitto da destra a sinistra da uno spadino d'argento. Tale cuore è
impreziosito da 3 gemme di colore verde, bianco e rosso ed è ornato da motivi
floreali. Il colletto è bianco. Il volto è leggermente inclinato a destra e da
sotto al velo spuntano lunghi capelli (dipinti in legno) che arrivano sul
corpetto.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJL5ZxABx4TL0eUuROXQ7CZDFKdw6T9MKD5Y_WF8Z6ygxaPsGdqYCezw4XTWkO-v1i9tcLfkpSpnxm3sJZxFStLNKKVPHsXPcJvkcrXdocStW3Ck1EeSsGOcHBJiYNGP08zxYb1B-b1Yg/s1600/Cattura+di+schermata+%252844%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJL5ZxABx4TL0eUuROXQ7CZDFKdw6T9MKD5Y_WF8Z6ygxaPsGdqYCezw4XTWkO-v1i9tcLfkpSpnxm3sJZxFStLNKKVPHsXPcJvkcrXdocStW3Ck1EeSsGOcHBJiYNGP08zxYb1B-b1Yg/s400/Cattura+di+schermata+%252844%2529.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
Anni '50 - Processione dell'Addolorata di San Demetrio in via Roma</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times";">(fototeca "Michele Ciracì")</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua
dell'Addolorata di San Domenico<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La statua
dell’Addolorata di San Domenico è conservata nell'omonima chiesa all'interno di
un armadio; non è chiaro se l'abito che indossa sia quello di parata o meno.
L'abito appare quasi del tutto nero; sono presenti solamente una merlatura del
velo dorata e qualche stella sul velo. Le mani sono giunte e trattengono un
fazzoletto ricamato in cui spicca la "<i>M</i>" di <i>Mater</i>. Al
centro del corpetto spicca un grande cuore d'argento con una “<i>M</i>” in
rilevo d'oro. Il cuore centrale coronato, a sua volta, è ornato da una
merlatura di argento pure cuoriforme, a cui si aggiungono una fiamma e un
putto. Probabilmente aveva anche uno spadino. Il colletto, a gorgiera, è
bianco. Il volto è inclinato a destra.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><o:p><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua della Desolata di San Gioacchino</strong></span></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il simulacro della Desolata di San Gioacchino presenta un vestito
completamente nero come il velo. Unico elemento decorativo sono le merlature,
nere per il velo e bianche per maniche e colletto. Le braccia, viste alcune
foto storiche, probabilmente sono snodabili. Le mani sono disgiunte; la destra
si trova più in basso, mentre la sinistra trattiene un fazzoletto ricamato con
motivi floreali e geometrici in cui è presente la scritta <i>“MATER DOLOROSA”.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Sul corpetto è presente un cuore d'argento trafitto da uno spadino
inclinato da destra a sinistra. Sul cuore è presente una <i>“M”</i> in rilievo
d'argento. Il volto non è inclinato, ma girato verso sinistra. Nelle parti
dipinte della statua, tra cui il volto, è particolarmente evidente l'effetto
porcellanato.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";">Una curiosità: la disgiunzione delle mani della Desolata è
connessa al movimento concitato della Madre in cerca del Figlio, e perciò
volendo l’artista rappresentarne il movimento, essa non può avere corpo e mani
statici. Nella nicchia dove è conservata la statua c’è anche<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una croce, ad indicare pure la scena dello “<i>stabat
mater</i>” dolorosa sotto la croce, come ad esempio, nella Processione della
Desolata di Andria.</span><span style="color: black; font-family: "bernard mt condensed" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bernard MT Condensed"; mso-fareast-font-family: "Bernard MT Condensed";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><o:p><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua dell'Addolorata di San Rocco</strong></span></o:p></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La statua dell’Addolorata di San Rocco presenta un vestito<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ricoperto di motivi floreali, arricchito da
qualche gemma. Tali motivi floreali sono ripresi nella bordura del velo. <o:p></o:p></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Le mani sono disgiunte come nella Desolata di San Gioacchino.
Nella mano destra tiene un fazzoletto anch’esso ricamato. La mano sinistra
copre parte del corpetto ed è avvolta da una collanina con pendente, forse un <i>ex
voto</i>. <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="color: black; font-family: "bodoni mt" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Bodoni MT"; mso-fareast-font-family: "Bodoni MT";"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Nello stesso corpetto è presente una ricca decorazione floreale,
venendo trafitto a sinistra da uno spadino d'argento. Manca il cuore che,
forse, doveva trovarsi quasi a cospetto della mano. Il volto è inclinato a
destra.</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-autospace: ideograph-numeric; line-height: 91%; margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 0cm 35.35pt 70.7pt 106.1pt 141.5pt 176.85pt 212.25pt 247.6pt 283.0pt 318.35pt 353.75pt 389.1pt 424.5pt 459.85pt 495.25pt 530.6pt 566.0pt 601.35pt 636.75pt 672.1pt 707.5pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-autospace: ideograph-numeric; line-height: 91%; margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 0cm 35.35pt 70.7pt 106.1pt 141.5pt 176.85pt 212.25pt 247.6pt 283.0pt 318.35pt 353.75pt 389.1pt 424.5pt 459.85pt 495.25pt 530.6pt 566.0pt 601.35pt 636.75pt 672.1pt 707.5pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVsmm4dKYVCRvRbxkIEjsfMS9Iq4cfZL2wxpKTOmJNz0QzkD1ykUBtyW6DdjnwBPcG_n0eUwE5_pH4vvX9AVGuhYorPMzfpnKfuCKG4u2ojI7tqUD0SiusyGxI-05k10eIpFlSiGsrlAo/s1600/Cattura+di+schermata+%252842%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVsmm4dKYVCRvRbxkIEjsfMS9Iq4cfZL2wxpKTOmJNz0QzkD1ykUBtyW6DdjnwBPcG_n0eUwE5_pH4vvX9AVGuhYorPMzfpnKfuCKG4u2ojI7tqUD0SiusyGxI-05k10eIpFlSiGsrlAo/s400/Cattura+di+schermata+%252842%2529.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-autospace: ideograph-numeric; line-height: 91%; margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 0cm 35.35pt 70.7pt 106.1pt 141.5pt 176.85pt 212.25pt 247.6pt 283.0pt 318.35pt 353.75pt 389.1pt 424.5pt 459.85pt 495.25pt 530.6pt 566.0pt 601.35pt 636.75pt 672.1pt 707.5pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
Anni '50 - Processione dell'Addolarata di San Rocco in corso Verdi</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times";">(fototeca "Michele Ciracì")</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong>Statua
dell'Addolorata dei Cappuccini <o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Il simulacro
dell’Addolorata della Chiesa di Santa Maria degli Angioli, come già detto, è
andato smarrito dopo l'abbattimento del Convento dei Cappuccini, dov'era
conservato. La descrizione della statua è possibile grazie alle foto che la
immortalavano mentre era portata in processione. Il vestito, molto ricamato, fu
un dono delle classi meno abbienti della popolazione cegliese. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">L'abito fu
realizzato con una stoffa di seta di colore nero sulla quale era stato
applicato un ricamo dorato che si può far risalire tra la fine del XVIII, e gli
inizi del secolo XIX. Il ricamo era caratterizzato da un motivo decorativo a
rete dal quale partivano ampie e morbide volute geometriche a cui si
aggiungonevano dei fiori, che coprivano tutta la parte anteriore della gonna,
la parte anteriore del corpetto e il bordo delle maniche. Il velo, orlato
d'oro, presentava alcune stelle a 6 punte. La mani, giunte, trattenevano un
fazzoletto ricamato ed agghindato da alcune gemme. Appena al di sopra delle
mani era collocato un cuore d'argento arricchito da gemme, trafitto a sinistra
da uno spadino. Il colletto era merlato, di colore bianco. Il volto era
leggermente inclinato a destra. <b>Nella speranza di poterla presto riammirare,
viene presentato il restauro a colori di una vecchia foto che la ritrae in
processione.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKm399pWqve6Pr1UNmxmaK6cIAaIX_o-E3_EnWazdv4lUQAMoPTEFKkpABqEurfwCdr2OMGJGqmQ3ivAf2r5wWOuvmF_ggjKYx_rf5sfiZd5daHD6dyrRHT6YzERJLxkv94b52JEHJXBM/s1600/Cattura+di+schermata+%252846%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKm399pWqve6Pr1UNmxmaK6cIAaIX_o-E3_EnWazdv4lUQAMoPTEFKkpABqEurfwCdr2OMGJGqmQ3ivAf2r5wWOuvmF_ggjKYx_rf5sfiZd5daHD6dyrRHT6YzERJLxkv94b52JEHJXBM/s640/Cattura+di+schermata+%252846%2529.png" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Anni '40 - Processione dell'Addolorata dei Cappuccini in via Umberto I</div>
<div style="text-align: center;">
(fototeca "Michele Ciracì")</div>
<div style="text-align: center;">
Restauro a colori di Francesco Moro</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4GBh1RLXXvBvyeVV6yTk0OYDFAfUxrYGSen4AKxkKu-UJ11YYM14i8IKpbNRAzgTCrsvMulcCvOJPF5LYs6cgACWp7ZBlwrn8MHx3s9b7qgFLjWrI0FF86gona8hK28IBYbWRIS-4-6Y/s1600/add+colorata+c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4GBh1RLXXvBvyeVV6yTk0OYDFAfUxrYGSen4AKxkKu-UJ11YYM14i8IKpbNRAzgTCrsvMulcCvOJPF5LYs6cgACWp7ZBlwrn8MHx3s9b7qgFLjWrI0FF86gona8hK28IBYbWRIS-4-6Y/s400/add+colorata+c.jpg" title="Statua Addolorata Chiesa dei Cappuccini Ceglie Messapica" width="281" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Addolorata della chiesa S. Maria degli Angioli (Cappuccini)</div>
<div style="text-align: center;">
(fototeca "Michele Ciracì" - restauro a colori di Francesco Moro)</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdIQLiNAkmx0W-T-CDObQ9uK14kIDA1ElN4KsMjiQH6VzqIylw6CVyi6LrQpZVs1h5xfHDRcY6a05nz_T8ULJQPg_ZE-AXXmI9bI7OmyT58pjLtpjHrFI_dTioUr-CS96XBsH1XZ-sgyY/s1600/san+rocco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdIQLiNAkmx0W-T-CDObQ9uK14kIDA1ElN4KsMjiQH6VzqIylw6CVyi6LrQpZVs1h5xfHDRcY6a05nz_T8ULJQPg_ZE-AXXmI9bI7OmyT58pjLtpjHrFI_dTioUr-CS96XBsH1XZ-sgyY/s400/san+rocco.jpg" title="Statua Addolorata Chiesa di San Rocco Ceglie Messapica" width="273" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Addolorata della chiesa di San Rocco</div>
<div style="text-align: center;">
(foto Francesco Moro)</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-ijhwsmy4IM0sxRy-_xFeghyphenhyphen34fKqUOx0ItpOu5zTYYJpYhr7aADxBno4vB7dd4ZNOJtNdFhf-bMWYhco1_AJ_iDXx58-tl8yIqsbh6CO7d2yh7DkyzHhrJEEFlIZozaBsDkGX0wgvM0/s1600/san+domenico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-ijhwsmy4IM0sxRy-_xFeghyphenhyphen34fKqUOx0ItpOu5zTYYJpYhr7aADxBno4vB7dd4ZNOJtNdFhf-bMWYhco1_AJ_iDXx58-tl8yIqsbh6CO7d2yh7DkyzHhrJEEFlIZozaBsDkGX0wgvM0/s400/san+domenico.jpg" title="Statua Addolorata Chiesa di San Domenico Ceglie Messapica" width="258" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Addolorata della chiesa di San Domenico</div>
<div style="text-align: center;">
(foto Francesco Moro)</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj7TuaO2N5u61iyspu4K7D_ax0lYHohc_pkGDBaIM5xGVHbgAMwRrY9d5bj9FigigYOSumqLOhysR6pJhTVXL1DOThmfIR6kgq5DHeGxWXkoW8eaqN2KJpazCeoYnMPTUid7A3a_7sDFY/s1600/chiesa+madre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj7TuaO2N5u61iyspu4K7D_ax0lYHohc_pkGDBaIM5xGVHbgAMwRrY9d5bj9FigigYOSumqLOhysR6pJhTVXL1DOThmfIR6kgq5DHeGxWXkoW8eaqN2KJpazCeoYnMPTUid7A3a_7sDFY/s400/chiesa+madre.jpg" title="Statua Addolorata Collegiata Santa Maria Assunta Ceglie Messapica" width="257" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Addolorata della Collegiata Santissima Maria Assunta</div>
<div style="text-align: center;">
(foto Francesco Moro)</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ5WpjEbgOeF-8bd5TBZrqlcYcr1Zrnbmkk1x-NzBstzrLxGEHq8JH2Ro_Y3hSaVcf7tF4UsSjFlyXxAUrhF2nKRWbLbh4CeGYzmTWDZyxt5kCaQkQTVc_ohnC6tarmOZ3ZxuBMF2MehU/s1600/san+demetrio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ5WpjEbgOeF-8bd5TBZrqlcYcr1Zrnbmkk1x-NzBstzrLxGEHq8JH2Ro_Y3hSaVcf7tF4UsSjFlyXxAUrhF2nKRWbLbh4CeGYzmTWDZyxt5kCaQkQTVc_ohnC6tarmOZ3ZxuBMF2MehU/s400/san+demetrio.jpg" width="280" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Addolorata della chiesa di San Demetrio</div>
<div style="text-align: center;">
(foto Francesco Moro)</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img alt="" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLxar2pdtBRoXrbOV5Z6KlRuLcPxc7Vk-Jcj4QdJnw0_DUZcvWf3d0faslf6C0Iqw2wuj45i37DHIbh206si1cEdM2q0FTV3c6f9RnwhXYdD-zwUSCSHYCc6nHPOoirnnE-W5uMxrkIhQ/s400/san+gioacchino.jpg" title="Statua Addolorata Chiesa di San Gioacchino Ceglie Messapica" width="223" /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Addolorata della chiesa di San Gioacchino</div>
<div style="text-align: center;">
(foto Francesco Moro)</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-77571537859353497762017-04-13T14:23:00.000+02:002019-04-05T10:19:00.094+02:00Locandina mostra riti della Settimana Santa 2017<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeu52wkR7JvQEDlacb8mAHSWQf6QYL2HK1w_0EFABasQhHpt7Ranij0SAF5UV4-4T1Xa4XlCwgxsv5FnMV2Jyt_YYp_kTOhf5oQIs5I_QIxA5Rht7rilAbfRqQvS_JD4CAUfU_mCDnoRA/s1600/locandina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: small;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeu52wkR7JvQEDlacb8mAHSWQf6QYL2HK1w_0EFABasQhHpt7Ranij0SAF5UV4-4T1Xa4XlCwgxsv5FnMV2Jyt_YYp_kTOhf5oQIs5I_QIxA5Rht7rilAbfRqQvS_JD4CAUfU_mCDnoRA/s640/locandina.jpg" width="448" /></span></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
I testi della mostra sono a cura di Francesco Moro, Giuseppe Lodedo e Oronzo Suma</div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-36148661217812572932016-07-30T12:53:00.001+02:002016-07-30T12:53:09.259+02:001° Archeotrekking al tramonto<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13709992_1036427076393616_6143713565830769920_n.jpg?oh=49d78473f63e7b80552c3e98a46996b2&oe=5816278A" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/13709992_1036427076393616_6143713565830769920_n.jpg?oh=49d78473f63e7b80552c3e98a46996b2&oe=5816278A" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Giovedì 4 agosto alle ore 17:30</b><b>1° Archeotrekking al tramonto</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> </b><b>MAAC</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> (museo archeologico e di arte contemporanea)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b> via E. De Nicola, Ceglie Messapica</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
L’archeotrekking urbano è una nuova proposta di turismo lento consistente in percorsi a piedi che toccano i principali luoghi di interesse del territorio: musei, zone archeologiche, aree naturali, monumenti storici, punti panoramici.<br />Attraverso una sana passeggiata si ha la possibilità di vivere un momento di crescita sia culturale che esperienziale.<br />Il trekking urbano è praticabile da tutti senza necessità di particolari equipaggiamenti. Con un abbigliamento confortevole e un paio di scarpe comode può parteciparvi chiunque, anche i meno allenati.<br />Un appuntamento imperdibile per tonificare il fisico e la mente vivendo un’esperienza unica di sport e cultura.<br /><br />Programma e percorso:<br />Ore 17:30 MAAC (museo archeologico e di arte contemporanea) via E. De Nicola – raduno e visita del museo, orti urbani, Foggia Vetere, Paretone (cinta muraria messapica), Cento Scaloni, Largo Belvedere – attività di stretching a cura del Team Leo e spuntino con la frutta, centro storico, Chiesa dell’Annunziata, Piazza Vecchia, Chiesa e Chiostro di San Domenico, Chiesa Matrice, Castello Ducale, rientro al MAAC per lo spettacolo teatrale ITINERARIUM - Il viaggio immaginario del Dante Alighieri di e con Massimo Zaccaria e Goffredo Smeets.<br /><br />Ai partecipanti sarà offerto un pacchetto di biscotti cegliesi, frutta e acqua.<br /><br />È gradita la prenotazione.<br /><br />Per info e prenotazioni<br />Archeclub d’Italia - sede di Ceglie Messapica tel. 3385968209-3392028504<br />archeoclubceglie@gmail.comarcheoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-89409345548142579982016-03-22T19:15:00.002+01:002016-03-22T19:15:50.030+01:00I "Misteri" e santa Camilla Battista da Varano.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7YEqsVDO6-rmRqqViQl-ZnUERVU0293PSyxnDh0oi_h9E7sdHrDpMw2CMDgaENMUfxYxJ2LSKtkNvCk3SL3Y18VlV3rD92eHzZroxX_8ugi8k7iet3RefS0899EZRXP2I5w2tSFQhOQ/s1600/Locandina+misteri+2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7YEqsVDO6-rmRqqViQl-ZnUERVU0293PSyxnDh0oi_h9E7sdHrDpMw2CMDgaENMUfxYxJ2LSKtkNvCk3SL3Y18VlV3rD92eHzZroxX_8ugi8k7iet3RefS0899EZRXP2I5w2tSFQhOQ/s1600/Locandina+misteri+2016.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">L'intento della mostra curata dall'Archeoclub, sezione di Ceglie Messapica e allestita nella chiesa di San Domenico durante la Settimana Santa dal 21 al 25 marzo 2016, è quello di proporre ai visitatori qualche elemento di riflessione sulla Passione di Gesù Cristo, per mezzo di didascalie testuali accostate ai 'misteri' ivi presenti. I brevi brani sono tratti da un libricino scritto da santa Camilla Battista da Varano (Camerino 1458 - ivi 1524) dal titolo I dolori mentali di Gesù nella sua passione(1488). In esso sono evidenziati otto dolori 'mentali' di Gesù e ognuno tranne il quarto(riguardante la Maddalena) è avvicinato ai sette 'misteri' statuari presenti in chiesa a mo' di commento devoto.La congruità dell'accostamento, a parte alcuni casi, è opinabile, ma quel che interessa è aver dato una piccola documentazione di ciò che una mistica della Passione di Cristo come santa Camilla da Varano riusciva a trarre nell'immaginazione dal rivivere le sofferenze del Signore. Qualche utile rinfrescamento della nostra fede.</span></div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-53503171022686412362016-01-24T11:00:00.000+01:002016-01-26T16:46:33.430+01:00Giorno della Memoria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Il 27 gennaio "Giorno della Memoria", l'Archeoclub d'Italia e il Comune di Ceglie Messapica, vi invitano a partecipare all'incontro sulla Shoah che si terrà </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>presso il Teatro Comunale di Ceglie Messapica. </b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>PER NON DIMENTICARE</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12565621_934221273280864_3910122447430018739_n.jpg?oh=c0c05709c62bcd7536bad42dc05241e6&oe=5732150C" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12565621_934221273280864_3910122447430018739_n.jpg?oh=c0c05709c62bcd7536bad42dc05241e6&oe=5732150C" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-57105917224654293072015-11-09T13:00:00.000+01:002015-11-10T18:37:05.872+01:00Ciclo Passeggiata Archeologica: le foto<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12190001_10205545352296785_7192120005470648472_n.jpg?oh=2c8659fbfb3012c7b5fadbe4cb950116&oe=56C5963D" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12190001_10205545352296785_7192120005470648472_n.jpg?oh=2c8659fbfb3012c7b5fadbe4cb950116&oe=56C5963D" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Domenica 8 novembre </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ceglie Messapica</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ciclo Passeggiata Archeologica: alla scoperta della Ceglie carsica, le fogge di Sant'Anna e Marangi.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
Foto <a aria-describedby="js_eo" aria-haspopup="true" aria-owns="js_en" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1341519038" href="https://www.facebook.com/rosangela.chirico?fref=photo" id="js_ep" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px;">Rosangela Chirico</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/12193402_10205545306735646_7355157531795809398_n.jpg?oh=0f7b561d06548d1f0ea0dd8751413a71&oe=56B9FFC9" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/12193402_10205545306735646_7355157531795809398_n.jpg?oh=0f7b561d06548d1f0ea0dd8751413a71&oe=56B9FFC9" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12193694_10205545307815673_5695712306401435571_n.jpg?oh=ef44e06586ffc6d521acfe2fd48bed37&oe=56C77218" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12193694_10205545307815673_5695712306401435571_n.jpg?oh=ef44e06586ffc6d521acfe2fd48bed37&oe=56C77218" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12208341_10205545309335711_3890635809757661292_n.jpg?oh=62a444431390c83657b6a4908a2b756b&oe=56B8C0D6" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12208341_10205545309335711_3890635809757661292_n.jpg?oh=62a444431390c83657b6a4908a2b756b&oe=56B8C0D6" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12190057_10205545309735721_3574428124362008630_n.jpg?oh=bedb65a78bae0aaa5a7f0353e40bec41&oe=56BC85F1" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/12190057_10205545309735721_3574428124362008630_n.jpg?oh=bedb65a78bae0aaa5a7f0353e40bec41&oe=56BC85F1" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12208435_10205545310495740_1350303909770223676_n.jpg?oh=9bce1c00df3b5cfaaefe7cb3b8887871&oe=56BB9917" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12208435_10205545310495740_1350303909770223676_n.jpg?oh=9bce1c00df3b5cfaaefe7cb3b8887871&oe=56BB9917" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12208495_10205545315055854_1711792912259844194_n.jpg?oh=fa6844a554d37d597d127c5e5aa46608&oe=56B23917" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12208495_10205545315055854_1711792912259844194_n.jpg?oh=fa6844a554d37d597d127c5e5aa46608&oe=56B23917" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11666246_10205545316175882_2975012276467144167_n.jpg?oh=b8b01442936e8a667eb09120875bc954&oe=56B6DFC5" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11666246_10205545316175882_2975012276467144167_n.jpg?oh=b8b01442936e8a667eb09120875bc954&oe=56B6DFC5" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12088249_10205545317135906_2597527607626185905_n.jpg?oh=f5c541efe729078c5cafe400f35a28a5&oe=56F93101" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12088249_10205545317135906_2597527607626185905_n.jpg?oh=f5c541efe729078c5cafe400f35a28a5&oe=56F93101" width="640" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-69936247275651217202015-11-05T16:55:00.000+01:002015-11-05T16:55:09.681+01:00Ciclo Passeggiata Archeologica<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12191656_1717957025099640_4685279345049950287_n.jpg?oh=419cc1d0f546d96abd60f7dcf6c68b97&oe=56B3B1DB" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12191656_1717957025099640_4685279345049950287_n.jpg?oh=419cc1d0f546d96abd60f7dcf6c68b97&oe=56B3B1DB" width="640" /></a></div>
<br />
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Domenica 8 novembre ore 9:00</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Piazza Plebiscito - Ceglie Messapica</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ciclo Passeggiata Archeologica: alla scoperta della Ceglie carsica, le fogge di Sant'Anna e Marangi.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ritorna l'appuntamento con le "ciclopasseggiate culturali" in collaborazione tra l'Archeoclub di Ceglie Messapica e Bicilona. Percorreremo le vecchie vie dell'agro di ceglie Messapica visitando due splendide fogge, ricche di acqua.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Raduno ore 9.00 in piazza Plebiscito. Contributo per sostenere le associazioni € 2,00 e possibilità di fitto bici € 5,00</span></div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-49376195827572250802015-11-01T16:52:00.000+01:002015-11-05T16:52:44.280+01:00Trekking urbano: le foto<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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FOTO<br />
<a aria-describedby="js_4b" aria-haspopup="true" aria-owns="js_4a" data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=605804022789259" href="https://www.facebook.com/Archeoclub-Ditalia-Sede-Di-Ceglie-Messapica-605804022789259/?fref=photo" id="js_49" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px;">Archeoclub D'italia Sede Di Ceglie Messapica. </a><br />
<a aria-describedby="js_4b" aria-haspopup="true" aria-owns="js_4a" data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=605804022789259" href="https://www.facebook.com/Archeoclub-Ditalia-Sede-Di-Ceglie-Messapica-605804022789259/?fref=photo" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px;">Clicca qui per le altre foto</a><br />
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12079553_897706163599042_6251516044077018_n.jpg?oh=56f4cde7074dd71a26db987318cc7eeb&oe=56B3FCD9" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12079553_897706163599042_6251516044077018_n.jpg?oh=56f4cde7074dd71a26db987318cc7eeb&oe=56B3FCD9" width="180" /></a><a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/12063749_897706806932311_2739317829946570003_n.jpg?oh=bd4ac4e42bcb194c92e9a6bca141f764&oe=56ACF80A" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/12063749_897706806932311_2739317829946570003_n.jpg?oh=bd4ac4e42bcb194c92e9a6bca141f764&oe=56ACF80A" width="400" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/10574358_897707983598860_8630217005596558769_n.jpg?oh=1ea3ae7f147a84a61af950b209a14475&oe=56C0B266" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/10574358_897707983598860_8630217005596558769_n.jpg?oh=1ea3ae7f147a84a61af950b209a14475&oe=56C0B266" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/12066034_897709050265420_3983027630120594725_n.jpg?oh=1671d0a5498934f41583c208075f3ef4&oe=56C554D2" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlf1/v/t1.0-9/12066034_897709050265420_3983027630120594725_n.jpg?oh=1671d0a5498934f41583c208075f3ef4&oe=56C554D2" width="480" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/1013617_897709763598682_6572009052943292446_n.jpg?oh=4316c16bdfd6e91c837d9e681cc797d2&oe=56B55BCF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/1013617_897709763598682_6572009052943292446_n.jpg?oh=4316c16bdfd6e91c837d9e681cc797d2&oe=56B55BCF" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12193282_897710103598648_4619623045061255137_n.jpg?oh=7825147da6d0e7ff6cf4b9b8b733f907&oe=56B59AFF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="446" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/12193282_897710103598648_4619623045061255137_n.jpg?oh=7825147da6d0e7ff6cf4b9b8b733f907&oe=56B59AFF" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12115888_897710336931958_2001373874071871830_n.jpg?oh=7fdd1b29ce0509361c223383e87e60eb&oe=56BB7E7E" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12115888_897710336931958_2001373874071871830_n.jpg?oh=7fdd1b29ce0509361c223383e87e60eb&oe=56BB7E7E" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12119056_897710713598587_702506626993717556_n.jpg?oh=7594c87108954774b94b4bf98ea6c8d6&oe=56D34102" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12119056_897710713598587_702506626993717556_n.jpg?oh=7594c87108954774b94b4bf98ea6c8d6&oe=56D34102" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlp1/v/t1.0-9/11990581_897711540265171_2119589245141869298_n.jpg?oh=37cf01fc7242b8f1a33de5e7cb4ccf47&oe=56C43EE8" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xlp1/v/t1.0-9/11990581_897711540265171_2119589245141869298_n.jpg?oh=37cf01fc7242b8f1a33de5e7cb4ccf47&oe=56C43EE8" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/12112379_897711623598496_6492247406758490315_n.jpg?oh=d1db1569057a4702c0a5d573588c15e3&oe=56CACC3E" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/12112379_897711623598496_6492247406758490315_n.jpg?oh=d1db1569057a4702c0a5d573588c15e3&oe=56CACC3E" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12190060_897712070265118_6937944263591703437_n.jpg?oh=3f713598b1315fcc61cde0bb55a368e4&oe=56BF7E51" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/12190060_897712070265118_6937944263591703437_n.jpg?oh=3f713598b1315fcc61cde0bb55a368e4&oe=56BF7E51" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12193805_897713793598279_8441842624540475805_n.jpg?oh=292377fa7bfdb51af8cf7f6e64a0c516&oe=56B501BB" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12193805_897713793598279_8441842624540475805_n.jpg?oh=292377fa7bfdb51af8cf7f6e64a0c516&oe=56B501BB" width="640" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/12193688_897714646931527_1994702299334865732_n.jpg?oh=f75671aec2d9d5393277395e7cffef26&oe=56B8A5DA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/12193688_897714646931527_1994702299334865732_n.jpg?oh=f75671aec2d9d5393277395e7cffef26&oe=56B8A5DA" width="640" /></a></div>
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<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12189538_897715883598070_1977300576633409801_n.jpg?oh=a7589738eadb1040831ddfe519597a92&oe=56C9CDFD" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/12189538_897715883598070_1977300576633409801_n.jpg?oh=a7589738eadb1040831ddfe519597a92&oe=56C9CDFD" width="640" /></a></div>
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<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-12091955068242950772015-10-28T14:39:00.001+01:002015-10-28T14:39:54.821+01:00XII giornata nazionale del Trekking urbano<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">L'amministrazione comunale e l'Archeoclub d'Italia vi invitano a partecipare alla XII giornata nazionale del Trekking urbano che vede come unica tappa pugliese Ceglie Messapica. Saremo lieti di accompagnarvi alla scoperta del nostro patrimonio culturale, tra storia, arte e gastronomia, attraverso un percorso salutare che fa bene al corpo e alla mente. Vi aspettiamo!
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-size: small;">Archeoclub D'italia Sede Di Ceglie Messapica</span></em></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Sabato 31 ottobre 50 città, guidate da Siena, proporranno percorsi tra arte, cultura e food. </div>
<div style="text-align: justify;">
Giornata Trekking urbano: edizione record dedicata al cibo con 50 città italiane. Nell’anno di Expo un’edizione ‘polisensoriale’ alla scoperta dei prodotti di 19 regioni e 50 Comuni italiani.</div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
Un’edizione record quella di quest’anno per la Giornata nazionale del Trekking Urbano. Sono infatti cinquanta le città d’arte che hanno aderito alla dodicesima edizione del turismo sostenibile, in programma per sabato 31 ottobre in tutta Italia. Nell’anno di Expo, da Nord a Sud, passando per il Centro e le Isole, 50 Comuni italiani, guidati da Siena, offriranno un ricco programma di iniziative per scoprire, camminando, i luoghi più suggestivi delle città italiane, attraverso percorsi che uniranno arte, cultura, gusto e prodotti enogastronomici tipici. I numeri: le città del Trekking urbano 2015. Amelia, Ancona, Arezzo, Asciano, Ascoli Piceno, Asolo, Avellino, Biella, Bologna, Cagliari, Catania, <b>Ceglie Messapica,</b> Chieti, Cividale del Friuli, Conegliano, Correggio, Cosenza, Favignana, Feltre, Forlì, Grosseto, Iglesias, La Spezia, Lucca, Macerata, Manciano, Mantova, Murlo, Napoli, Narni, Oderzo, Padova, Palermo, Palmanova, Pavia, Pistoia, Ragusa, Rieti, Salerno, Salsomaggiore Terme, San Giustino, Siena, Spoleto, Tempio Pausania, Terracina, Trento, Treviso, Urbino, Valdobbiadene, Vittorio Veneto. Sono queste le 50 città che, con Siena capofila, si appresteranno a far vivere ai partecipanti esperienze ed emozioni, lungo le vie, sulle piazze, nei vicoli e tra scorci storici e naturalistici più suggestivi in Italia. Saranno 19 le Regioni rappresentate (Abruzzo, Calabria, Campania, Emilia Romagna, Friuli Venezia Giulia, Lazio, Liguria, Lombardia,. Marche, Piemonte, Puglia, Sardegna, Sicilia, Toscana, Trentino Alto Adige, Umbria, Veneto) e 6 i capoluoghi di regione (Ancona, Bologna, Cagliari, Napoli, Palermo, Trento). Un’edizione da ‘leccarsi i baffi’ alla scoperta della cucina italiana. L’edizione 2015 del Trekking Urbano, intitolata“Cibo per l’anima, cibo per il corpo”, sarà un evento da vivere attraverso i cinque sensi. Ogni percorso propone itinerari ‘prelibati’, adatti anche ai meno sportivi, che inizieranno camminando alla scoperta di luoghi suggestivi e si concluderanno con la degustazione di prodotti e piatti della tradizione enogastronomica italiana.</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/12189996_10208168405996071_7391185824334652965_n.jpg?oh=fd0abdb08eae25108727201cff220140&oe=56CCAAC0" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/12189996_10208168405996071_7391185824334652965_n.jpg?oh=fd0abdb08eae25108727201cff220140&oe=56CCAAC0" width="288" /></a> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpl1/v/t1.0-9/12063787_10208168406116074_6368730059260977901_n.jpg?oh=4223095e7e7d7bfad7d1236065a6a5d0&oe=56C7E856" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpl1/v/t1.0-9/12063787_10208168406116074_6368730059260977901_n.jpg?oh=4223095e7e7d7bfad7d1236065a6a5d0&oe=56C7E856" width="620" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12063586_10208168407596111_6298682798713319532_n.jpg?oh=5d3cb86c67427c074c713ecc6e358675&oe=56847D8D" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/12063586_10208168407596111_6298682798713319532_n.jpg?oh=5d3cb86c67427c074c713ecc6e358675&oe=56847D8D" width="299" /></a></td>
<td><a href="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12118683_10208168407556110_6823350286755205960_n.jpg?oh=6215533a3db0ddeff9c9a38594f81f60&oe=56B618FD" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/12118683_10208168407556110_6823350286755205960_n.jpg?oh=6215533a3db0ddeff9c9a38594f81f60&oe=56B618FD" width="289" /></a></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="Stile1" style="color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td class="Stile3" style="font-size: 14px; font-weight: bold;">Info Percorso:</td></tr>
<tr><td>Giorno percorso: sabato 31 ottobre</td></tr>
<tr><td>Tempo di percorrenza: circa 3 ore e 30’</td></tr>
<tr><td>Lunghezza: circa 4 Km</td></tr>
<tr><td>Difficoltà: bassa, media</td></tr>
<tr><td>Punto di partenza: Via Enrico De Nicola ( adiacenze Municipio )</td></tr>
<tr><td>Orario di partenza delle visite guidate: ore 9</td></tr>
<tr><td></td></tr>
<tr><td></td></tr>
</tbody></table>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="Stile1" style="color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify; width: 100%px;"><tbody>
<tr><td class="Stile3" colspan="4" style="font-size: 14px; font-weight: bold;"></td></tr>
<tr><td colspan="4"></td></tr>
<tr><td colspan="4"></td></tr>
</tbody></table>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-39787890024693098782015-08-14T11:37:00.000+02:002015-08-16T10:45:11.225+02:00... come si addice alla santa povertà*Caveant sibi fratres ut ecclesia^ habitacula paupercula et omnia, quae prò ipsis construuntur, penitus non recipiant, nisi essent stetti decet sanctam paupertatem} quam in Regulapromisimus, semper ibi hospitantes sicut advenae et peregrini (Si guardino bene i frati di non accettare assolutamente chiese, povere abitazioni e quanto altro viene costruito per loro, se non fossero come si addice alla santa povertà, che abbiamo promesso nella Regola, sempre ospitandovi come forestieri e pellegrini)"<br />
Dal testamento di S. Francesco d'Assisi<br />
<br />
<b>"L'architettura minorita tra fonti scritte e testimonianza diretta"</b><br />
<b>a cura dell'archeologa Aurora Quarta</b><br />
III appuntamento dei "Giovedì dell'archeologia" dell'Archeoclub d'Italia sede di Ceglie Messapica.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-RIY_ll7-IL8/Vc2Owa49ySI/AAAAAAAAIKU/dYexaaUqgZY/s1600/01%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-RIY_ll7-IL8/Vc2Owa49ySI/AAAAAAAAIKU/dYexaaUqgZY/s640/01%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6vnUmmkQfLE/Vc2OwmeeuEI/AAAAAAAAIKg/bkRjLc31BLI/s1600/02%2B%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-6vnUmmkQfLE/Vc2OwmeeuEI/AAAAAAAAIKg/bkRjLc31BLI/s640/02%2B%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-MZtKwnYcEIU/Vc2Ow-zLlQI/AAAAAAAAIKY/FATv_cp8EXg/s1600/03%2B%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-MZtKwnYcEIU/Vc2Ow-zLlQI/AAAAAAAAIKY/FATv_cp8EXg/s640/03%2B%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-0QJVv2qAhds/Vc2Ox_zv5rI/AAAAAAAAIKk/gUvtUSb96Cg/s1600/04%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-0QJVv2qAhds/Vc2Ox_zv5rI/AAAAAAAAIKk/gUvtUSb96Cg/s640/04%2Barcheo%2B13%2Bago%2B15.jpg" width="480" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-25004589301600582062015-08-07T12:09:00.000+02:002015-08-16T10:43:39.093+02:00I giovedì dell'archeologia: la geologia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Nw2Q-22SEXY/VcRf8g_CMbI/AAAAAAAAICc/3N1VG5xcWrU/s1600/Invito%2Bestate%2B2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="304" src="http://2.bp.blogspot.com/-Nw2Q-22SEXY/VcRf8g_CMbI/AAAAAAAAICc/3N1VG5xcWrU/s640/Invito%2Bestate%2B2015.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La seconda conferenza de "I giovedì dell'archeologia", organizzata dall'Archeoclub d'Italia sede di Ceglie Messapica, si è svolta ieri sera nell'atrio del Mac 900. Il tema trattato dal geologo Francesca Cavallo, "Ceglie Messapica e il suo sottosuolo: patrimonio geologico e speleologico", ha avuto uno sviluppo adeguato, nei modi e nei tempi, allo scopo divulgativo della conferenza che ha mantenuto un rigore scientifico ed esaustivo. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-81NL76HOzGk/VcRefq3e7hI/AAAAAAAAICI/Eg6IQWSpw8o/s1600/01%2Barcheo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://2.bp.blogspot.com/-81NL76HOzGk/VcRefq3e7hI/AAAAAAAAICI/Eg6IQWSpw8o/s640/01%2Barcheo.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-PvR0F5xp4qI/VcRef0rgbUI/AAAAAAAAICM/pv96w28WWMU/s1600/03%2Barcheo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-PvR0F5xp4qI/VcRef0rgbUI/AAAAAAAAICM/pv96w28WWMU/s640/03%2Barcheo.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-yzblixyNIsw/VcRefkLcTnI/AAAAAAAAICQ/wqdAYYlp1Yk/s1600/02%2Barcheo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-yzblixyNIsw/VcRefkLcTnI/AAAAAAAAICQ/wqdAYYlp1Yk/s640/02%2Barcheo.jpg" width="480" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-38535257419573210352015-07-24T10:39:00.000+02:002015-08-16T10:40:05.974+02:00Scampoli di storia a cura di Mons. G. Gallone<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Il video</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/wCkSVjatBI8" width="420"></iframe>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-9UYQ69-31ps/VbHODUtz-FI/AAAAAAAAH0k/EWMHkN-Raqw/s1600/01%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-9UYQ69-31ps/VbHODUtz-FI/AAAAAAAAH0k/EWMHkN-Raqw/s640/01%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-iXQ3ct9t9eA/VbHOEBOEgkI/AAAAAAAAH0w/3GgnH8D1XJs/s1600/02%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-iXQ3ct9t9eA/VbHOEBOEgkI/AAAAAAAAH0w/3GgnH8D1XJs/s640/02%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ez7tuhEz3Ck/VbHOEIiH4XI/AAAAAAAAH00/FA4E_R9bNC8/s1600/03%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-ez7tuhEz3Ck/VbHOEIiH4XI/AAAAAAAAH00/FA4E_R9bNC8/s640/03%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hDZZXr1A8Gw/VbHOEygzNHI/AAAAAAAAH1A/87AEbHHr0LY/s1600/04%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-hDZZXr1A8Gw/VbHOEygzNHI/AAAAAAAAH1A/87AEbHHr0LY/s640/04%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-JoovqmWSdGQ/VbHOF8Kmq_I/AAAAAAAAH1E/8uYrCSQVTJU/s1600/05%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-JoovqmWSdGQ/VbHOF8Kmq_I/AAAAAAAAH1E/8uYrCSQVTJU/s640/05%2BArcheo%2B23%2Blug%2B15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-54959299597486804322015-07-22T18:08:00.002+02:002015-07-22T18:08:31.867+02:00I giovedì dell'archeologia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9BjsLBgW0LfhkE8mPntn4lxNFBNK-jLjnq98HuVVPni0AWFfPJkNIQEq9Te1GoGzKOgjEsZ078bREup3ZgtSYlrnSellKtOw8qKLw-meEvlfbWs5mWoz1rI8Ve_7GwPgvke2tJCnAxuc/s1600/Locandina+Archeo+2015+Internet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9BjsLBgW0LfhkE8mPntn4lxNFBNK-jLjnq98HuVVPni0AWFfPJkNIQEq9Te1GoGzKOgjEsZ078bREup3ZgtSYlrnSellKtOw8qKLw-meEvlfbWs5mWoz1rI8Ve_7GwPgvke2tJCnAxuc/s1600/Locandina+Archeo+2015+Internet.jpg" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-41641333259128411442015-03-25T12:36:00.001+01:002015-03-25T12:36:16.633+01:00COMMENTARIO SUI MISTERI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-oMmvVZYQpL0/VRKZ3gBS5TI/AAAAAAAAGxA/n9XMQE1-lEc/s1600/Manifesto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-oMmvVZYQpL0/VRKZ3gBS5TI/AAAAAAAAGxA/n9XMQE1-lEc/s1600/Manifesto.jpg" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-90037666620553628242014-12-09T17:47:00.001+01:002014-12-09T17:48:37.682+01:00Rivoluzionario o conservatore?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-0nPIzBYFhwU/VIaiJt2qCkI/AAAAAAAAGYA/n_fpBPAdSAM/s1600/locandina%2Barcheo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-0nPIzBYFhwU/VIaiJt2qCkI/AAAAAAAAGYA/n_fpBPAdSAM/s1600/locandina%2Barcheo.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="background-color: #faf7ee; color: #2f2f2f; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.6000003814697px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
<b style="margin: 0px; padding: 0px;">Presentazione del libro:</b></div>
<div style="background-color: #faf7ee; color: #2f2f2f; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.6000003814697px; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18.6000003814697px;">Sovrano illuminato, despota moderno, fondatore del primo stato monarchico amministrativo, legislatore avanguardista, antesignano dell’unificazione politica italiana, campione della laicità dello Stato contro la presenza della Chiesa… Su Federico II Hohenstaufen si è scritto e detto molto. Ma come stanno realmente le cose? Chi era in realtà Federico II? Quali i suoi valori? Quali i motivi e le finalità delle sue azioni? Qual è stata la sua vera politica? Come vanno letti ed interpretati leggi e documenti del grande Sovrano?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18.6000003814697px;">In questo libro il moderno si scopre antico, la scomunica appare sotto una luce nuova, il campione della laicità si rivela l’ideatore dei roghi per gli eretici, il Sacro Romano Impero, tradizionalmente germanico, diventa mediterraneo, i mussulmani da nemici infedeli si trasformano in alleati dell’Impero, uno Stato dipinto come “illuminista” risulta invece fondato sullo</span><span style="line-height: 18.6000003814697px;"> </span><i style="line-height: 18.6000003814697px; margin: 0px; padding: 0px;">Ius Divinum</i><span style="line-height: 18.6000003814697px;">, e Federico II da eretico va al contrario a personificare il simbolo della Cattolicità imperiale, incarnando l’apogeo del Medioevo europeo. L’agire di Federico II di Svevia, lungi dal delineare l’avvento dell’assolutismo regio e dall’esprimere improbabili visioni laiche ed anticristiane tipicamente moderne, si rivela così una grande Rivoluzione Conservatrice per la tutela dell’</span><i style="line-height: 18.6000003814697px; margin: 0px; padding: 0px;">ordo mundi</i><span style="line-height: 18.6000003814697px;">dell'Età di Mezzo.</span></div>
<br />
<div style="background-color: #faf7ee; margin-bottom: 10px; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #2f2f2f; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.6000003814697px;"><br /></span></div>
<b style="color: #2f2f2f; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.6000003814697px; margin: 0px; padding: 0px;">Presentazione dell'Autore:</b><br />
<div style="background-color: #faf7ee; color: #2f2f2f; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18.6000003814697px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify;">
VITO LUCA DE NETTO (1980), vive da sempre a San Vito dei Normanni (Br). Laureato in Giurisprudenza all’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano, attualmente lavora presso uno studio legale di Brindisi. In prima linea da oltre un decennio nell’impegno civico, sociale e culturale, collabora con diverse associazioni sia laiche che cattoliche, a livello nazionale e regionale, curando per le stesse anche una serie di specifici approfondimenti tematici. Ha pubblicato numerosi articoli su diverse riviste e testate giornalistiche pugliesi. Promuove ogni anno numerosi convegni di studi, dibattiti, incontri tra cittadini, mondo della cultura, politica, società civile ai fini dell’affermazione dei valori fondanti della millenaria civiltà europea, della tutela del territorio e della difesa della partecipazione popolare.</div>
archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-24861691513765426242014-09-15T12:12:00.000+02:002014-09-15T12:12:06.911+02:00Ciclo passeggiata archeologica: le foto<div class="_wk" style="text-align: justify;">
<span class="fwb"><a href="https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1559343524294325.1073741842.1401260250102654&type=1">1ª Ciclo Passeggiata Archeologica "fogge", "specchie" "paretoni"</a></span> <span class="fcg"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="userContent"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5416bb0cd72270b30837789">
Le foto della splendida ciclo passeggiata archeologica! Grazie a tutti per la riuscitissima partecipazione e collaborazione. </div>
</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="userContent"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5416bb0cd72270b30837789">
La collaborazione tra Bicilona e Archeoclub costituisce la possibilità di raggiungere i principali siti storico-a<span class="text_exposed_show">rcheologici
del nostro territorio, attraverso una piacevole passeggiata in
bicicletta. I reperti conservati presso il Centro di Documentazione
Archeologica di Ceglie Messapica, le specchie e i paretoni presenti nel
territorio, sono testimonianze dirette del nostro importante passato, un
patrimonio che spesso rischia di essere dimenticato e che noi siamo
chiamati a tutelare per le generazioni future.</span></div>
</span></div>
<span class="userContentSecondary fcg"></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10646851_1559345097627501_8416219434868976399_n.jpg?oh=9e2f5184d84accd1c96f723ff69a376a&oe=549475BE&__gda__=1419347079_83923196500824922d61bb3c0512361a" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10646851_1559345097627501_8416219434868976399_n.jpg?oh=9e2f5184d84accd1c96f723ff69a376a&oe=549475BE&__gda__=1419347079_83923196500824922d61bb3c0512361a" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10622790_1559345650960779_2077657937557678261_n.jpg?oh=74f52eb6fcd6e91b690d3ffac18bdc7a&oe=54CA9B52" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/10622790_1559345650960779_2077657937557678261_n.jpg?oh=74f52eb6fcd6e91b690d3ffac18bdc7a&oe=54CA9B52" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/10255560_1559346070960737_1941758388262811104_n.jpg?oh=0b218b3daf552da91fd12436a963d34b&oe=548E1BA4" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://scontent-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/10255560_1559346070960737_1941758388262811104_n.jpg?oh=0b218b3daf552da91fd12436a963d34b&oe=548E1BA4" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10644964_1559346204294057_4803788512273277999_n.jpg?oh=1477ae397c2adcf61af6c439c1a2e5eb&oe=54C7F968&__gda__=1418723409_b0e28da77b5538871d336cbd32a2540a" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10644964_1559346204294057_4803788512273277999_n.jpg?oh=1477ae397c2adcf61af6c439c1a2e5eb&oe=54C7F968&__gda__=1418723409_b0e28da77b5538871d336cbd32a2540a" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/10686941_1559346854293992_5018353844361942793_n.jpg?oh=2042a9c0f24f02f28d733eee8b4dbae2&oe=54843983&__gda__=1418003433_952fcf31890d6d587d0e5e31269dfd6a" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/v/t1.0-9/10686941_1559346854293992_5018353844361942793_n.jpg?oh=2042a9c0f24f02f28d733eee8b4dbae2&oe=54843983&__gda__=1418003433_952fcf31890d6d587d0e5e31269dfd6a" width="640" /></a></div>
<a data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=1401260250102654" href="https://www.facebook.com/bicilona?fref=photo" id="js_29">Foto Bicilona La Ciclofficina - ciclotrekking dalla murgia al salento</a>archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-27004911263057706652014-09-09T13:49:00.000+02:002014-09-09T13:49:26.681+02:00Ciclo passeggiata archeologica<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La collaborazione tra Bicilona e Archeoclub costituisce la possibilità di raggiungere i principali siti storico-archeologici del nostro territorio, attraverso una piacevole passeggiata in bicicletta. I reperti conservati presso il Centro di Documentazione Archeologica di Ceglie Messapica, le specchie e i paretoni presenti nel territorio, sono testimonianze dirette del nostro importante passato, un patrimonio che spesso rischia di essere dimenticato e che noi siamo chiamati a tutelare per le generazioni future.
Programma:
• ORE 8,00 RADUNO E VISITA MUSEO ARCHEOLOGICO
• INIZIO PEDALATA VERSO: Specchia Talene, Foggia Vetere e Paretone messapico, Specchia Lecci
• ORE 12,30 ARRIVO E RINFRESCO PRESSO MUSEO ARCHEOLOGICO
Non hai la bici? Nessun problema, possibilità di fitto bici.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> **L'escursione è gratuita**</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">**il casco è importante**</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">L'itinerario:</span></div>
<br />
<iframe height="480" src="https://mapsengine.google.com/map/embed?mid=zWm-hEcSftoI.krl7XdkXyiwQ&hl=it" width="640"></iframe>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10672264_10204549158909780_7200720871736921308_n.jpg?oh=8dbe21b53a8c546c421f7a88e365ee06&oe=54D105EB&__gda__=1418328974_3903afd6559e3893c4e2f7d172ad943a" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10672264_10204549158909780_7200720871736921308_n.jpg?oh=8dbe21b53a8c546c421f7a88e365ee06&oe=54D105EB&__gda__=1418328974_3903afd6559e3893c4e2f7d172ad943a" width="640" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-67896797580493979302014-08-01T09:05:00.000+02:002014-08-07T08:46:07.655+02:00Collezioni e archeologia:video e foto<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La prima segnalazione della presenza di collezioni
archeologiche private a Ceglie Messapica si trova nel Corpus Inscriptionum
Messapicarum di Francesco Ribrezzo del 1927. Le collezioni, notificate alla
Soprintendenza Archeologica della Puglia, oggi presenti a Ceglie sono diverse. </div>
<span style="text-align: justify;">Dopo un’introduzione della dott.ssa Caliandro sulla
legislazione vigente e sulle collezioni presenti in Puglia, il prof. Rino Conte ha
presentato la collezione Monaco, oggetto di un suo studio pubblicato a cura
della Soprintendenza. </span><br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/jgTEDyhz5EA" width="420"></iframe>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2big74SW-DI/U9s6csGXjCI/AAAAAAAAFlM/US_PKoveuUA/s1600/Archeoclub+31+lug+14_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-2big74SW-DI/U9s6csGXjCI/AAAAAAAAFlM/US_PKoveuUA/s1600/Archeoclub+31+lug+14_01.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-kcZNeQHIqBg/U9s6cwsgcaI/AAAAAAAAFlY/3bFfrPh6-FU/s1600/Archeoclub+31+lug+14_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-kcZNeQHIqBg/U9s6cwsgcaI/AAAAAAAAFlY/3bFfrPh6-FU/s1600/Archeoclub+31+lug+14_02.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-x2JTajBYmOI/U9s6dPRUN8I/AAAAAAAAFls/68IT3i47KKQ/s1600/Archeoclub+31+lug+14_03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-x2JTajBYmOI/U9s6dPRUN8I/AAAAAAAAFls/68IT3i47KKQ/s1600/Archeoclub+31+lug+14_03.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-oXgyYzjxbPY/U9s6eCHpFtI/AAAAAAAAFlg/Puz0N8WhQF0/s1600/Archeoclub+31+lug+14_04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-oXgyYzjxbPY/U9s6eCHpFtI/AAAAAAAAFlg/Puz0N8WhQF0/s1600/Archeoclub+31+lug+14_04.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Dt25FTO9anQ/U9s6ehY7HnI/AAAAAAAAFlk/toaLKCFiGPo/s1600/Archeoclub+31+lug+14_05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Dt25FTO9anQ/U9s6ehY7HnI/AAAAAAAAFlk/toaLKCFiGPo/s1600/Archeoclub+31+lug+14_05.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3093091134184183903.post-89522252330427301762014-07-25T09:41:00.000+02:002014-07-26T09:41:55.334+02:00Le asce in pietra levigata del Neolitico<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">La Dott.ssa Viviana Germana Mancuso ha presentato in anteprima il suo lavoro di Dottorato di ricerca "Le asce in pietra levigata del Neolitico". Un contributo fondamentale alla sua ricerca è stato dato dal deposito di asce ritrovato a Ceglie Messapica, oggi conservato nel Centro di Documentazione Archeologica della nostra città. Il deposito cegliese è per consistenza il secondo in Europa. Il suo valore scientifico è notevole anche per alcune caratteristiche. Infatti, per esempio, dimostra, per la varietà dei tipi di asce, gli scambi tra popolazioni molto distanti. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Abbiamo un tesoro, sconosciuto a molti, da valorizzare.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/x8RA1lO2Z8k" width="420"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/hS3HJIY1fso" width="420"></iframe>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-wjTUb69BD3o/U9H4-Q-I79I/AAAAAAAAFd8/sTMc1X5TRzw/s1600/Mancusi+01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-wjTUb69BD3o/U9H4-Q-I79I/AAAAAAAAFd8/sTMc1X5TRzw/s1600/Mancusi+01.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-c732bgl2xDE/U9H4-jFdjDI/AAAAAAAAFd4/0HCWtNFrKwE/s1600/Mancusi+02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-c732bgl2xDE/U9H4-jFdjDI/AAAAAAAAFd4/0HCWtNFrKwE/s1600/Mancusi+02.jpg" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/p526x296/10501616_701353499900977_5868854972645258316_n.jpg?oh=1d32d3eff92abc6130f41f8ea46dd719&oe=5434D960&__gda__=1413391751_a15c3a409e1a059dd0711a05a947076d" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="478" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/p526x296/10501616_701353499900977_5868854972645258316_n.jpg?oh=1d32d3eff92abc6130f41f8ea46dd719&oe=5434D960&__gda__=1413391751_a15c3a409e1a059dd0711a05a947076d" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Foto Giusi Pignatelli</td></tr>
</tbody></table>
<br />archeoclubcegliehttp://www.blogger.com/profile/08137765515928031106noreply@blogger.com0